أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ وَ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : «كُلَّمَا غَلَبَ اَلْمَاءُ عَلَى رِيحِ اَلْجِيفَةِ فَتَوَضَّأْ مِنَ اَلْمَاءِ وَ اِشْرَبْ فَإِذَا تَغَيَّرَ اَلْمَاءُ أَوْ تَغَيَّرَ اَلطَّعْمُ فَلاَ تَوَضَّأْ مِنْهُ وَ لاَ تَشْرَبْ ». وَ هَذَانِ اَلْخَبَرَانِ يَدُلاَّنِ عَلَى أَنَّ اَلْمَاءَ إِذَا تَغَيَّرَ لَوْنُهُ أَوْ طَعْمُهُ فَإِنَّهُ لاَ يَجُوزُ شُرْبُهُ وَ اَلتَّطَهُّرُ بِهِ سَوَاءٌ كَانَ رَاكِداً أَوْ جَارِياً لِأَنَّهُ مُطْلَقٌ غَيْرُ مُقَيَّدٍ وَ قَدْ مَضَى مِمَّا تَقَدَّمَ مَا يَكُونُ أَيْضاً دَلاَلَةً عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ وَ فِي ذِكْرِهِ هُنَاكَ كِفَايَةٌ وَ غِنًى عَنْ إِعَادَتِهِ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى وَ أَمَّا اَلْخَبَرُ اَلَّذِي رَوَاهُ :
اردو
ابوالقاسم جعفر بن محمد نے مجھے اپنے والد سے، سعد بن عبد اللہ سے، احمد بن محمد سے، حسین بن سعید اور عبد الرحمن بن ابی نجران سے، حماد بن عیسیٰ سے، حریز بن عبد اللہ سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: “جب پانی مردار کی بو پر غالب آ جائے تو اس پانی سے وضو کرو اور پیو۔ لیکن جب پانی بدل جائے، یا اس کا ذائقہ بدل جائے، تو اس سے وضو نہ کرو اور نہ پیو۔” یہ دونوں روایات دلالت کرتی ہیں کہ جب پانی کا رنگ یا اس کا ذائقہ بدل جائے تو اس کا پینا اور اس سے پاکیزگی حاصل کرنا جائز نہیں، خواہ وہ ٹھہرا ہوا ہو یا بہتا ہوا، کیونکہ عبارت مطلق ہے اور مقید نہیں۔ اور اس سے پہلے جو کچھ گزر چکا ہے اس میں بھی اس بات کی دلیل موجود ہے جس کا ہم نے ذکر کیا ہے، اور وہاں اس کا ذکر کرنا کافی ہے اور اسے دوبارہ لانے کی ضرورت نہیں، اگر اللہ تعالیٰ چاہے۔ رہا وہ خبر جسے اس نے روایت کیا:
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.