: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْعَقْرَبُ تُخْرَجُ مِنَ اَلْبِئْرِ مَيْتَةً قَالَ «اِسْتَقِ مِنْهَا عَشَرَةَ دِلاَءٍ » قَالَ فَقُلْتُ فَغَيْرُهَا مِنَ اَلْجِيَفِ فَقَالَ «اَلْجِيَفُ كُلُّهَا سَوَاءٌ إِلاَّ جِيفَةً قَدْ أُجِيفَتْ وَ إِنْ كَانَتْ جِيفَةً قَدْ أُجِيفَتْ فَاسْتَقِ مِنْهَا مِائَةَ دَلْوٍ فَإِنْ غَلَبَ عَلَيْهَا اَلرِّيحُ بَعْدَ مِائَةِ دَلْوٍ فَانْزَحْهَا كُلَّهَا». فَالْوَجْهُ فِي هَذِهِ اَلرِّوَايَةِ أَنْ نَحْمِلَهَا عَلَى ضَرْبٍ مِنَ اَلاِسْتِحْبَابِ دُونَ اَلْإِيجَابِ لِئَلاَّ تُنَافِيَ اَلْأَخْبَارَ اَلْأَوَّلَةَ .
اردو
جہاں تک محمد بن احمد بن یحییٰ، محمد بن عبد الحمید، یونس بن یعقوب، اور منہال بن عمر سے روایت کی گئی ہے، انہوں نے کہا: میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے کہا: ایک بچھو کنویں سے مردہ نکالا جاتا ہے۔ آپ نے فرمایا: اس سے دس ڈول نکالو۔ پھر میں نے کہا: اور دوسری مردار چیزوں کا کیا حکم ہے؟ آپ نے فرمایا: تمام مردار چیزیں ایک جیسی ہیں، سوائے اس مردار کے جو بدبودار ہو چکا ہو۔ اگر وہ ایسا مردار ہو چکا ہو تو اس سے سو ڈول نکالو؛ اور اگر سو ڈول کے بعد بھی اس کی بو غالب رہے تو اسے پورا خالی کر دو۔ پس اس روایت کے بارے میں درست بات یہ ہے کہ اسے وجوب کے بجائے ایک قسم کے استحباب پر محمول کیا جائے، تاکہ یہ پہلے والی روایات سے متعارض نہ ہو۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.