: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ رَجُلٌ وَطِئَ عَلَى عَذِرَةٍ فَسَاخَتْ رِجْلُهُ فِيهَا أَ يَنْقُضُ ذَلِكَ وُضُوءَهُ وَ هَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُهَا فَقَالَ «لاَ يَغْسِلُهَا إِلاَّ أَنْ يَقْذَرَهَا وَ لَكِنَّهُ يَمْسَحُهَا حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهَا وَ يُصَلِّي». ثُمَّ قَالَ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى فَإِنْ أَصَابَ تِكَّتَهُ أَوْ جَوْرَبَهُ نَجَاسَةٌ لَمْ يَحْرَجْ بِالصَّلاَةِ فِيهِمَا فَذَلِكَ أَنَّهُمَا مِمَّا لاَ تَتِمُّ اَلصَّلاَةُ بِهِمَا دُونَ مَا سِوَاهُمَا مِنَ اَللِّبَاسِ . يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ .
اردو
اس سند کے ساتھ، الحسین بن سعید سے، اور علی بن حدید اور عبد اللہ بن ابی نجران سے، حماد بن عیسیٰ سے، حریز بن عبد اللہ سے، زرارہ بن اعین سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابو جعفر علیہ السلام سے کہا: ایک آدمی نجاست پر چلا اور اس کا پاؤں اس میں دھنس گیا۔ کیا اس سے اس کا وضو باطل ہو جاتا ہے، اور کیا اس پر اسے دھونا واجب ہے؟ انہوں نے فرمایا: “وہ اسے نہیں دھوتا مگر یہ کہ اسے ناپاک سمجھے؛ بلکہ وہ اسے اس وقت تک پونچھتا ہے جب تک اس کا اثر زائل نہ ہو جائے، اور پھر نماز پڑھتا ہے۔” پھر انہوں نے فرمایا، اللہ تعالیٰ ان کی تائید فرمائے: اگر نجاست اس کے تہبند یا موزے کو لگ جائے تو ان میں نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں، کیونکہ یہ ان چیزوں میں سے ہیں جن کے ساتھ اکیلے نماز مکمل نہیں ہوتی، ان کے علاوہ دوسرے لباس کے برعکس۔ اس سے یہی دلالت ہوتی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.