क़ुरआन के नहवी मक़ामात: वे तीन आयतें जिनके एराब पर ख़ुद व्याकरणविद उलझे

कातिब की क़लम रुकती है

मदीना, लगभग सन 650 ईस्वी। मस्जिद-ए-नबवी के पास एक कमरे में ज़ैद बिन साबित की अगुवाई में एक समिति ख़लीफ़ा उस्मान बिन अफ़्फ़ान के हुक्म पर क़ुरआन की मानक प्रतियाँ तैयार कर रही है। यही प्रतियाँ कूफ़ा, बसरा, दमिश्क़ और मक्का भेजी जाएँगी, और दुनिया का हर आने वाला मुसहफ़ इन्हीं से निकलेगा। रस्म-ए-क़ुरआनी के साहित्य में सुरक्षित एक रिवायत के अनुसार — जिसकी सनद पर सदियों बहस होती रही — तैयार मुसहफ़ ख़ुद उस्मान के सामने पेश किया गया। ख़लीफ़ा ने उसमें देखा और एक ऐसा वाक्य कहा जिस पर व्याकरणविद (नहवी), धर्मशास्त्री और कातिब अगले हज़ार साल बहस करते रहेंगे: "मैं इसमें लहन देखता हूँ, और अरब इसे अपनी ज़बानों से ठीक कर लेंगे।"

उन्होंने क्या देखा था? बाद के विद्वानों ने कुछ आयतों की निशानदेही की — जिनमें तीन सबसे प्रमुख हैं — जहाँ एराब (case-endings) ऊपरी तौर पर उन नियमों को तोड़ते दिखते हैं जो बसरा और कूफ़ा के व्याकरणविदों ने ख़ुद बनाए। यह बहस आधुनिक आलोचकों की ईजाद नहीं; यह क्लासिकी इस्लामी पुस्तकालय के भीतर मौजूद है: तबरी की तफ़सीर में, सीबवैह की किताब में, रस्म-ए-उस्मानी की किताबों में, और आपत्तिकर्ताओं के जवाब में लिखे गए बचाव-साहित्य में।