It was the purpose of the writer of the foregoing memoir to have concluded his strictures on the "Divina Commedia" with a series of newly-translated specimens from the same (like the foregoing ones), in the various kinds of style for which the author was distinguished, in order to give the English reader some faint idea of this poet's very peculiar manner of handling his subject, and the general cast of his mind and mode of thinking: but the limits of the present work precluding any further extension of this article, these are reserved, and may be laid before the public at some future opportunity. [Footnote 1: The heaven of heavens.] [Footnote 2: The sun in the sign of the Twins.] [Footnote 3: "S' io torni mai, Lettore, a quel devoto Trionfo, per lo quale io piango spesso Le mie peccata, e 'l petto mi percuoto, Tu non avresti in tanto tratto e messo Nel fuoco il dito, in quanto io vidi 'l segno. Che segue 'l tauro, e fui dentro da esso. O gloriose stelle! O lume pregno Di gran virtù, 'dal quale io riconosco Tutto (qual che si sia) il mio ingegno; Con voi nasceva, e s'ascendeva vosco Quegli, ch' è padre d'ogni mortal vita, Quand' io senti' da prima l'aer Tosco. E poi quando mi fu grazia largita D'entrar nell' alta ruota che vi gira, La vostra región mi fu sortita. A voi divotamente ora sospira L' ánima mia, per aquistar virtute Al passo forte che a se la tira."] [Footnote 4: In religious processions on saint-days.] [Footnote 5: This passage is remarkable for having been imitated by Spenser in his personification of Forgetfulness: he, however, makes the feet and face at variance, which Dante does not, reversing the aspect of the one and the motion of the other:-- "But very uncouth sight was to behold How he did fashion his untoward pace; For as he forward moved his footing old, To backward still was turn'd his wrinkled face, Unlike to men, who, ever as they trace Both feet and face one way are wont to lead." _Færie Queene_, book I. canto VIII. st. 31. The latter clause of Dante's lines has been remembered by Milton;-- "Sight so deform, what heart of man could long Dry-eyed behold?--Adam could not, but wept." _Paradise Lost_, book XI. ver. 495. "E vidi gente per lo vallon tondo Venir, tacendo e lagrimando, al passo Che fanno le letane in questo mondo. Come 'l viso mi scese in lor più basso, Mirabilmente apparve esser travolto Ciascim dal mento al principio del casso: Che dalle reni era tornato il volto, Ed indietro venir li convenia. Perchè 'l veder dinanzi era lor tolto. Forse per forza gia di parlasia Si travolse cosi alcún del tutto: Ma io noi vidi, ne credo che sia. Se Dio ti lasci, lettor, prender frutto Di tua lezione, or pensa per te stesso Com' io potea tener lo viso asciutto, Quando la nostra imagine da presso Vidi si torta, che 'l pianto degli occhi Le natiche bagnava per lo fesso."]