MAINTENANT quelqu'vn ayant ouy tout nostre recit à bon droict nous dira: Or sus, voila beaucoup de trauaux, que vous nous auez conté, plusieurs entreprinses loüables, & diuers accidents bien sauuages; Mais quoy? Est-ce là tout le profit quant à l'auancement du culte de Dieu? N'auez-vous couru que pour ainsi vous lasser? despendu que pour consumer, paty sinon pour encores par dessus en estre diffamez en France? Car si Canada ne rend point autre reuenu, nous vous dirons, qu'aucun, s'il n'est fol, ne trauaille pour seulement patir; [304 i.e., 306] & ne despend pour seulem[~e]t s'espuiser. Ains a tres-bi[~e] dit le sainct Apostre, _Que, qui laboure, c'est en esperance de recueillir du fruict_. Quel fruict doncques nous apportez-vous de vos trauaux. CHAPTER XXXV. [i.e., xxxiv.] [303 i.e., 305] WHAT PROGRESS THE CHRISTIAN RELIGION HAS MADE IN NEW FRANCE. NOW some one, having heard all our story, with good reason will say: "Come now, here is a great deal of labor you have told us about, several laudable enterprises, and various rough and violent accidents, but is this all the profit there is in the advancement of the worship of God? Have you run, only to thus weary yourselves? expended, only for the sake of consuming? endured suffering, only to be abused for it in France? For if Canada does not furnish any other revenue, we can tell you that no one, unless he be a fool, works simply for the sake of suffering, [304 i.e., 306] or expends only to exhaust himself. But very truly says the holy Apostle, _That he who planteth hopeth to gather fruit_. What fruit then do you bring us from your labors?" A cela ie responds que par tout, & aussi bien en France, qu'en Canada, il faut semer auant que moyssonner, & planter auant que recueillir, & ne point tant estre ou auare, ou impatient, qu'on vueille, comme les vsuriers, aussi tost le profit que le prest. Combi[~e] que certes au seruice de Dieu il n'y auroit que despenses, & trauaux, elles ont de soy-mesme assez grand emolument, & salaire; non ja pour estre despenses & trauaux, ains pour estre preuues, & exercices de nostre deuoir, & pieuse volonté enuers nostre liberal donateur de toutes choses nostre Dieu tout-puissant. Car il [305 i.e., 307] ne poise pas, ny n'estime nos conseils, & desseins à la balance & au poids des euenements, qui sont en sa main, & ordonnance; ains à la solidité de nostre vouloir, à la massiueté de l'entreprinse, à l'integrité de la deuotion, & deliberation.