The Jesuit Relations and Allied Documents, Vol. 6: Quebec, 1633-1634
History
The Jesuit Relations and Allied Documents, Vol. 6: Quebec, 1633-1634
Canada -- History -- To 1763 (New France); Indians of North America -- Canada; Jesuits -- Missions; Jesuits -- North America
But it is about time for me to reflect that I am no longer writing
a letter, but a book, I have made it so long. It was not my
intention to write so much; the pages have insensibly multiplied
[213] and I am so situated that I must send this scrawl, as I
am unable to rewrite it and to make a clean copy of it, such as
I think ought to be presented to Your Reverence. I shall write
another time more accurately, and with more assurance. In these
beginnings, as I have said, much confidence is given to the reports
of those who are believed to have had experience among the Savages.
_Plus valet oculatus testis quàm decem auriti._ I have observed
that, after having seen two or three Savages do the same thing,
it is at once reported to be a custom of the whole Tribe. The
argument drawn from the enumeration of parts is faulty, if it does
not comprehend all or the greater part. Add to this that there are
many tribes in these countries who agree in a number of things,
and differ in many others; so that, when it is said that certain
practices are common to the Savages, it may be true [214] of one
tribe and not true of another. Time is the Father of truth.
C'est assez pour cette année: mille & mille actions de graces des soins
& de la charité de V.R. en nôtre endroit & à l'endroit de tant de
pauures peuples qu'elle oblige nous saisãt icy subsister; car quoy que
nous faisiõs peu, si est ce que i'espere que nous donnerõs commencement
à ceux qui viendrõt apres nous, & qui feront beaucoup. Nous sõmes
tous en bonne santé par la grace de nost. Seigneur, & suppliõs V.R.
d'vn mesme cœur de nous enuoier des personnes capables d'apprẽdre les
langues. C'est ce que ie voy maintenant de plus necessaire pour le biẽ
des ames en ces pays. Pour la terre, ie luy en enuoie des fruicts,
ce sont des espics de formẽt, de seigle & d'orge, que nous auõs semé
pres de nôtre maisonnette. Nous ramassâmes l'an passé quelques touffes
de segle que [215] nous trouuions çà & la parmy des pois: ie contay
en quelques vnes 60 épics, en d'autres 80, en d'autres 112. Nous
battismes ces glannes, & en tirâmes vn peu de seigle, qui nous paiera
biẽ cette année la peine qu'il nous donna de le glãner l'an passé. Le
peu de fourmẽt que nous auons semé deuant les neiges est fort beau,
celuy qu'on a semé au printemps ne meurira point, car c'est du bled
d'hyuer: il faudroit auoir du bled marsais & du bled sans barbe, on dit
qu'il est meilleur. L'orge est plus beau qu'en Frãce: & ie ne doute
point que si le pays estoit découuert qu'on ne rencõtrast des vallées
tres fertiles. Les bois sont maligns, ils nourrissent les froids
engendrent les petites gelées produisent quantité de vermines, cõme des
sauterelles, des vers, des pucerõs qui mangent notamment le iardinage:
nous nous éloignerons d'eux petit à [216] petit sãs toutefois bouger
d'vne place. Ie r'entre en discours contre ma pensée, quittons tout
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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