سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ أَمّ قَوماً وَ أَصَابَهُ رُعَافٌ بَعدَ مَا صَلّي رَكعَةً أَو رَكعَتَينِ فَقَدّمَ مَن صَلّي مَن قَد فَاتَهُ رَكعَةٌ أَو رَكعَتَانِ قَالَ يُتِمّ بِهِمُ الصّلَاةَ ثُمّ يُقَدّمُ رَجُلًا فَيُسَلّمُ بِهِم وَ يَقُومُ هُوَ فَيُتِمّ بَقِيّةَ صَلَاتِهِ فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَي ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ وَ إِن كَانَ الإِيمَاءُ يكَفيِ حَسَبَ مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ الأَوّلُ
اردو
جہاں تک محمد بن احمد بن یحییٰ نے عباس بن معروف سے، انہوں نے ابن سنان سے، انہوں نے طلحہ بن زید سے، انہوں نے جعفر سے، انہوں نے اپنے والد علیہ السلام سے روایت کی ہے، وہ فرماتے ہیں: میں نے ان سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جو لوگوں کی salat کی امامت کر رہا تھا، پھر ایک یا دو رکعت ادا کرنے کے بعد اسے نکسیر پھوٹ پڑی، تو اس نے اس شخص کو آگے کیا جس نے نماز پڑھی تھی، اگرچہ اس کی ایک یا دو رکعتیں فوت ہو چکی تھیں۔ انہوں نے فرمایا: وہ ان کے ساتھ salat مکمل کرے، پھر ایک آدمی کو آگے کرے تاکہ وہ ان کے لیے سلام پھیرے، اور وہ خود کھڑا ہو کر اپنی salat کا باقی حصہ مکمل کرے۔ اس روایت کے بارے میں درست رائے یہ ہے کہ اسے استحباب کی ایک صورت پر محمول کیا جائے، اگرچہ پہلی روایت کے مطابق اشارہ کافی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.