Al-Istibsar 3968

رَجُلٍ أَوصَي بِمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ أَعطِ لِمَن أَوصَي لَهُ وَ إِن كَانَ يَهُودِيّاً أَو نَصرَانِيّاً إِنّ اللّهَ تَعَالَي يَقُولُفَمَن بَدّلَهُ بَعدَ ما سَمِعَهُ فَإِنّما إِثمُهُ عَلَي الّذِينَ يُبَدّلُونَهُ إِنّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 2-سَهلُ بنُ زِيَادٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الوَلِيدِ عَن يُونُسَ بنِ يَعقُوبَ أَنّ رَجُلًا كَانَ بِهَمَدَانَ فَذَكَرَ أَنّ أَبَاهُ مَاتَ وَ كَانَ لَا يَعرِفُ هَذَا الأَمرَ فَأَوصَي بِوَصِيّتِهِ عِندَ المَوتِ وَ أَوصَي أَن يعُطيِ َ شَيئاً فِي سَبِيلِ اللّهِ فَسُئِلَ عَنهُ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع كَيفَ يُفعَلُ بِهِ وَ أَخبَرنَاهُ أَنّهُ كَانَ لَا يَعرِفُ هَذَا الأَمرَ فَقَالَ لَو أَنّ رَجُلًا أَوصَي إلِيَ ّ أَن أَضَعَ فِي يهَوُديِ ّ أَو نصَراَنيِ ّ لَوَضَعتُهُ فِيهِم إِنّ اللّهَ تَعَالَي يَقُولُفَمَن بَدّلَهُ بَعدَ ما سَمِعَهُ فَإِنّما إِثمُهُ عَلَي الّذِينَ يُبَدّلُونَهُفَانظُرُوا إِلَي مَن يَخرُجُ إِلَي هَذَا الوَجهِ يعَنيِ الثّغُورَ فَابعَثُوا بِهِ إِلَيهِ 3- عَلِيّ بنُ اِبرَاهِيمَ عَن أَبِيهِ عَنِ الرّيّانِ بنِ شَبِيبٍ قَالَ أَوصَت مَارِدَةُ لِقَومٍ نَصَارَي فَرّاشِينَ بِوَصِيّةٍ فَقَالَ أَصحَابُنَا اقسِم هَذَا فِي فُقَرَاءِ المُسلِمِينَ مِن أَصحَابِكَ فَسَأَلتُ الرّضَا ع فَقُلتُ إِنّ أخُتيِ أَوصَت بِوَصِيّةٍ لِقَومٍ نَصَارَي وَ أَرَدتُ أَن أَصرِفَ ذَلِكَ إِلَي قَومٍ مِن أَصحَابِنَا مُسلِمِينَ فَقَالَ أَمضِ الوَصِيّةَ عَلَي مَا أَوصَت بِهِ قَالَ اللّهُفَإِنّما إِثمُهُ عَلَي الّذِينَ يُبَدّلُونَهُ 4- عَنهُ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي طَالِبٍ عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ قَالَ كَتَبَ الخَلِيلُ بنُ هَاشِمٍ إِلَي ذيِ الرّئَاسَتَينِ وَ هُوَ واَليِ نَيسَابُورَ أَنّ رَجُلًا مِنَ المَجُوسِ مَاتَ وَ أَوصَي لِلفُقَرَاءِ بشِيَ ءٍ مِن مَالِهِ فَأَخَذَهُ قاَضيِ نَيسَابُورَ فَجَعَلَهُ فِي فُقَرَاءِ المُسلِمِينَ فَكَتَبَ الخَلِيلُ إِلَي ذيِ الرّئَاسَتَينِ بِذَلِكَ فَسَأَلَ المَأمُونَ عَن ذَلِكَ فَقَالَ لَيسَ عنِديِ فِي ذَلِكَ مِن شَيءٍ فَسَأَلَ أَبَا الحَسَنِ ع فَقَالَ أَبُو الحَسَنِ ع إِنّ المجَوُسيِ ّ لَم يُوصِ لِفُقَرَاءِ المُسلِمِينَ وَ لَكِن ينَبغَيِ أَن يُؤخَذَ مِقدَارُ ذَلِكَ المَالِ مِن مَالِ الصّدَقَةِ فَيُرَدّ عَلَي فُقَرَاءِ المَجُوسِ 5- عَلِيّ بنُ اِبرَاهِيمَ عَن أَبِيهِ عَن حَمّادٍ عَن حَرِيزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ أَوصَي بِمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَقَالَ أَعطِهِ لِمَن أَوصَي لَهُ وَ إِن كَانَ يَهُودِيّاً أَو نَصرَانِيّاً إِنّ اللّهَ تَعَالَي يَقُولُفَمَن بَدّلَهُ بَعدَ ما سَمِعَهُ فَإِنّما إِثمُهُ عَلَي الّذِينَ يُبَدّلُونَهُ 6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِيّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَبِي مُحَمّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِيّ الهمَداَنيِ ّ عَن اِبرَاهِيمَ بنِ مُحَمّدٍ قَالَكَتَبَ أَحمَدُ بنُ هِلَالٍ إِلَي أَبِي الحَسَنِ ع عَن يهَوُديِ ّ مَاتَ وَ أَوصَي لِدُيّانِهِم فَكَتَبَ ع أَوصِلهُ إلِيَ ّ وَ عرَفّنيِ لِأُنفِذَهُ فِيمَا ينَبغَيِ إِن شَاءَ اللّهُ 7- مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ يَحيَي عَن مُحَمّدِ بنِ عِيسَي عَن مُحَمّدِ بنِ مُحَمّدٍ قَالَ كَتَبَ عَلِيّ بنُ بِلَالٍ إِلَي أَبِي الحَسَنِ ع يهَوُديِ ّ مَاتَ وَ أَوصَي لِدُيّانِهِ بشِيَ ءٍ أَقدِرُ عَلَي أَخذِهِ هَل يَجُوزُ أَن آخُذَهُ فَأَدفَعَهُ إِلَي مَوَالِيكَ أَو أُنفِذَهُ فِيمَا أَوصَي بِهِ اليهَوُديِ ّ فَكَتَبَ ع أَوصِلهُ إلِيَ ّ وَ عَرّفنِيهِ لِأُنفِذَهُ فِيمَا ينَبغَيِ إِن شَاءَ اللّهُ فَلَا تنَاَفيِ َ بَينَ هَذَينِ الخَبَرَينِ وَ الأَخبَارِ المُتَقَدّمَةِ لِأَنّهُ لَيسَ فِيهِمَا أَكثَرُ مِن أَنّهُ أَمَرَ بِإِيصَالِ المَالِ إِلَيهِ وَ لَا يَمتَنِعُ أَن يَكُونَ إِنّمَا استَدعَي المَالَ إِلَيهِ لِيَتَوَلّي هُوَ تَفرِقَتَهُ عَلَي حَسَبِ مَا أَمَرَ الموُصيِ وَ لَيسَ فِي هَذَينِ الخَبَرَينِ أَنّهُ خَالَفَ مَا أَوصَي وَ صَرَفَ فِي غَيرِ ذَلِكَ الوَجهِ