Al-Istibsar 3989

يَرِثُ مِنَ الأَجدَادِ أَبُو الأَبِ وَ أَبُو الأُمّ وَ مِنَ الجَدّاتِ أُمّ الأَبِ وَ أُمّ الأُمّ 2- عَنهُ عَن عَمرِو بنِ عُثمَانَ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَبِي أَيّوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِي جَعفَرٍ ع إِذَا لَم يَترُكِ المَيّتُ إِلّا جَدّهُ أَبَا أَبِيهِ وَ جَدّتَهُ أُمّ أُمّهِ فَإِنّ لِلجَدّةِ الثّلُثَ وَ لِلجَدّ الباَقيِ َ قَالَ وَ إِذَا تَرَكَ جَدّهُ مِن قِبَلِ أَبِيهِ وَ جَدّ أَبِيهِ وَ جَدّتَهُ مِن قِبَلِ أُمّهِ وَ جَدّةَ أُمّهِ كَانَ لِلجَدّةِ مِن قِبَلِ الأُمّ الثّلُثُ وَ سَقَطَت جَدّةُ الأُمّ وَ الباَقيِ لِلجَدّ مِن قِبَلِ الأَبِ وَ سَقَطَ جَدّ الأَبِ 3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِيسَي عَن عَلِيّ بنِ أَسبَاطٍ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ مَنصُورٍ عَن بَعضِ أَصحَابِهِ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا اجتَمَعَ أَربَعُ جَدّاتٍ ثِنتَينِ مِن قِبَلِ الأَبِ وَ ثِنتَينِ مِن قِبَلِ الأُمّ طُرِحَت وَاحِدَةٌ مِن قِبَلِ الأُمّ بِالقُرعَةِ وَ كَانَ السّدُسُ بَينَ الثّلَاثَةِ وَ كَذَلِكَ إِذَا اجتَمَعَ أَربَعَةُ أَجدَادٍ سَقَطَ وَاحِدٌ مِن قِبَلِ الأُمّ بِالقُرعَةِ وَ كَانَ السّدُسُ بَينَ الثّلَاثَةِ 4- عَنهُ عَنِ ابنِ أَبِي عُمَيرٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ عَمّن رَوَاهُ قَالَ لَا تُوَرّثُوا مِنَ الأَجدَادِ إِلّا ثَلَاثَةً أَبُو الأُمّ وَ أَبُو الأَبِ وَ أَبُو أَبِ الأَبِ فَهَذَانِ الخَبَرَانِ مُرسَلَانِ وَ مَعَ كَونِهِمَا كَذَلِكَ فَقَد أَجمَعَتِ الطّائِفَةُ عَلَي خِلَافِ العَمَلِ بِهِمَا لِأَنّهُ لَا خِلَافَ بَينَهَا أَنّ الأَقرَبَ أَولَي بِالمِيرَاثِ مِنَ الأَبعَدِ وَ الجَدّ الأَدنَي أَقرَبُ إِلَي المَيّتِ بِدَرَجَةٍ فيَنَبغَيِ أَن يَكُونَ هُوَ مُستَحِقّاً لِلمِيرَاثِ دُونَ مَن هُوَ أَبعَدُ مِنهُ وَ ينَبغَيِ أَن نَحمِلَ الرّوَايَتَينِ عَلَي ضَربٍ مِنَ التّقِيّةِ لِأَنّهُ يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِي العَامّةِ المُتَقَدّمِينَ مَن ذَهَبَ إِلَي ذَلِكَ