Al-Istibsar 3990

بَنَاتُ البِنتِ يَقُمنَ مَقَامَ البِنتِ إِذَا لَم يَكُن لِلمَيّتِ بَنَاتٌ وَ لَا وَارِثٌ غَيرُهُنّ وَ بَنَاتُ الِابنِ يَقُمنَ مَقَامَ الِابنِ إِذَا لَم يَكُن لِلمَيّتِ وَلَدٌ وَ لَا وَارِثٌ غَيرُهُنّ 2- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن سَعدِ بنِ أَبِي خَلَفٍ عَن أَبِي الحَسَنِ الأَوّلِ ع قَالَ بَنَاتُ البِنتِ يَقُمنَ مَقَامَ البَنَاتِ إِذَا لَم يَكُن لِلمَيّتِ بَنَاتٌ وَ لَا وَارِثٌ غَيرُهُنّ وَ بَنَاتُ الِابنِ يَقُمنَ مَقَامَ الِابنِ إِذَا لَم يَكُن لِلمَيّتِ وَلَدٌ وَ لَا وَارِثٌ غَيرُهُنّ 3- عَنهُ عَنِ ابنِ مَحبُوبٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ بَنَاتُ البِنتِ يَرِثنَ إِذَا لَم يَكُن بَنَاتٌ كُنّ مَكَانَ البَنَاتِ 4- الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ سُكَينٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ ابنُ الِابنِ يَقُومُ مَقَامَ أَبِيهِ 5- وَ كَتَبَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ إِلَي أَبِي مُحَمّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِيّ ع رَجُلٌ مَاتَ وَ تَرَكَ ابنَةَ بِنتِهِ وَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَ أُمّهِ لِمَن يَكُونُ المِيرَاثُ فَوَقّعَ ع فِي ذَلِكَ المِيرَاثُ لِلأَقرَبِ إِن شَاءَ اللّهُ قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ فَأَمّا مَا ذَكَرَهُ بَعضُ أَصحَابِنَا مِن أَنّ وَلَدَ الوَلَدِ لَا يَرِثُ مَعَ الأَبَوَينِ وَ احتِجَاجُهُ فِي ذَلِكَ بخِبَرَيَ سَعدِ بنِ أَبِي خَلَفٍ وَ عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ فِي قَولِهِ إِنّ ابنَ الِابنِ يَقُومُ مَقَامَ الِابنِ إِذَا لَم يَكُن لِلمَيّتِ وَلَدٌ وَ لَا وَارِثٌ غَيرُهُ قَالَ وَ لَا وَارِثٌ غَيرُهُ إِنّمَا هُمَا الوَالِدَانِ لَا غَيرُ فَغَلَطٌ لِأَنّ قَولَهُ ع وَ لَا وَارِثٌ غَيرُهُ المُرَادُ بِذَلِكَ إِذَا لَم يَكُن لِلمَيّتِ الِابنُ ألّذِي يَتَقَرّبُ ابنُ الِابنِ بِهِ أَوِ البِنتُ التّيِ تَتَقَرّبُ بِنتُ البِنتِ بِهَا وَ لَا وَارِثَ لَهُ غَيرُهُ مِنَ الأَولَادِ لِلصّلبِ وَ ألّذِي يَكشِفُ عَمّا ذَكَرنَاهُ 6- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن اِبرَاهِيمَ بنِ هَاشِمٍ عَن صَفوَانَ عَن خُزَيمَةَ بنِ يَقطِينٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ عَن أَبِي عَبدِ اللّهِ ع قَالَ ابنُ الِابنِ إِذَا لَم يَكُن مِن صُلبِ الرّجُلِ أَحَدٌ قَامَ مَقَامَ الِابنِ قَالَ وَ ابنَةُ البِنتِ إِذَا لَم يَكُن مِن صُلبِ الرّجُلِ أَحَدٌ قَامَت مَقَامَ البِنتِ 7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ قَالَ رَوَي عَلِيّ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِي حَمزَةَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ قَالَ بَنَاتُ الِابنِ يَرِثنَ مَعَ البَنَاتِ 8- وَ مَا رَوَاهُ أَيضاً الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن عَلِيّ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِي نَجرَانَ عَن صَفوَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبدِ اللّهِ ع بِنتُ الِابنِ أَقرَبُ مِنِ ابنَةِ البِنتِ 9- وَ مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن مُعَاوِيَةَ بنِ حُكَيمٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِي نَصرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ ابنِ بِنتٍ وَ بِنتِ ابنٍ قَالَ إِنّ عَلِيّاً ع كَانَ لَا يَألُو أَن يعُطيِ َ المِيرَاثَ لِلأَقرَبِ قُلتُ فَأَيّهُمَا أَقرَبُ قَالَ ابنَةُ الِابنِ فَهَذِهِ الأَخبَارُ غَيرُ مَعمُولٍ عَلَيهَا بِإِجمَاعِ الفِرقَةِ المُحِقّةِ لِأَنّا قَد بَيّنّا أَنّ مَعَ البِنتِ لِلصّلبِ لَا تَرِثُ بِنتُ البِنتِ وَ لَا ابنُ الِابنِ وَ إِنّمَا يَقُومُ كُلّ وَاحِدٍ مِنهُمَا مَقَامَ مَن يَتَقَرّبُ بِهِ إِذَا لَم يَكُن هُنَاكَ مَن هُوَ أَقرَبُ وَ أَمّا الخَبَرَانِ الأَخِيرَانِ وَ مَا تَضَمّنَا مِن أَنّ بِنتَ الِابنِ أَقرَبُ مِن بِنتِ البِنتِ فَغَيرُ صَحِيحٍ أَيضاً لِأَنّ دَرَجَتَهُمَا وَاحِدَةٌ وَ هُوَ أَنّ كُلّ وَاحِدٍ مِنهُمَا يَتَقَرّبُ بِمَن يَتَقَرّبُ بِنَفسِهِ فَقُربَاهُمَا وَاحِدَةٌ وَ الوَجهُ فِي هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَي ضَربٍ مِنَ التّقِيّةِ لِأَنّ فِي العَامّةِ مَن يَذهَبُ إِلَي ذَلِكَ