Al-Istibsar 3991

سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ ابنِ أُختٍ لِأَبٍ وَ ابنِ أُختٍ لِأُمّ قَالَ لِابنِ الأُختِ مِنَ الأُمّ السّدُسُ وَ لِابنِ الأُختِ مِنَ الأَبِ الباَقيِ قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ هَذَا الخَبَرُ يَدُلّ عَلَي أَنّهُ إِذَا اجتَمَعَ أُختٌ مِن أُمّ وَ أُختٌ مِن أَبٍ أَن تُعطَي الأُختُ مِنَ الأُمّ السّدُسَ بِالتّسمِيَةِ وَ الأُختُ مِنَ الأَبِ الباَقيِ َ النّصفَ بِالتّسمِيَةِ أَيضاً وَ الباَقيِ يُرَدّ عَلَيهَا لِأَنّ بِنتَهَا إِنّمَا تَأخُذُ مَا كَانَت تَأخُذُ هيِ َ لَو كَانَت حَيّةً لِأَنّهَا تَتَقَرّبُ بِهَا وَ تَأخُذُ نَصِيبَ مَن تَتَقَرّبُ بِهِ وَ ذَلِكَ خِلَافُ مَا يَذهَبُ إِلَيهِ قَومٌ مِن أَصحَابِنَا مِن وُجُوبِ الرّدّ عَلَيهِمَا لِأَنّ ذَلِكَ خَطَأٌ عَلَي مُوجَبِ هَذَا النّصّ 2- مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَينِ بنِ أَبِي الخَطّابِ عَن مُحَمّدِ بنِ هِلَالٍ عَنِ العَلَاءِ بنِ رَزِينٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِي جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ ابنِ أَخٍ لِأَبٍ وَ ابنِ أَخٍ لِأُمّ قَالَ لِابنِ الأَخِ مِنَ الأُمّ السّدُسُ وَ مَا بقَيِ َ فَلِابنِ الأَخِ مِنَ الأَبِ 3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن عَلِيّ بنِ مُحَمّدِ بنِ مِسكِينٍ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِي جَعفَرٍ ع قَالَ قُلتُ لَهُ بَنَاتُ أَخٍ وَ ابنُ أَخٍ قَالَ المَالُ لِابنِ الأَخِ قُلتُ قَرَابَتُهُم وَاحِدَةٌ قَالَ العَاقِلَةُ وَ الدّيَةُ عَلَيهِم وَ لَيسَ عَلَي النّسَاءِ شَيءٌ فَهَذَا الخَبَرُ مُوَافِقٌ لِلعَامّةِ وَ لَسنَا نَعمَلُ بِهِ لِإِجمَاعِ الفِرقَةِ المُحِقّةِ عَلَي العَمَلِ بِخِلَافِهِ لِأَنّا بَيّنّا أَنّهُ إِذَا تَسَاوَتِ القَرَابَاتُ اشتَرَكُوا فِي المِيرَاثِ ذُكُوراً كَانُوا أَو إِنَاثاً وَ أَخَذَ كُلّ وَاحِدٍ مِنهُم نَصِيبَ مَن يَتَقَرّبُ بِهِ وَ يَحتَمِلُ أَن يَكُونَ الخَبَرُ مُختَصّاً بِابنِ أَخٍ إِذَا كَانَ لِأَبٍ وَ أُمّ وَ بَنَاتِ أَخٍ مِن قِبَلِ الأَبِ وَ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَإِنّهُنّ لَا يَستَحقِقنَ شَيئاً لِأَنّهُ لَو كَانَ أَبُوهُنّ حَيّاً مَعَ الأَخِ مِنَ الأَبِ وَ الأُمّ لَم يَكُن لَهُ شَيءٌ عَلَي حَالٍ