Al-Kafi 1012

اردو

الحسین بن محمد، معلیٰ بن محمد سے، احمد بن محمد بن عبد اللہ سے، ابن مسعود سے، عبد اللہ بن ابراہیم جعفری سے، انہوں نے کہا: میں نے اسحاق بن جعفر کو کہتے ہوئے سنا: میں نے اپنے والد کو کہتے ہوئے سنا: اوصیاء جب ان کی مائیں ان کے ساتھ حاملہ ہوتی ہیں تو انہیں بے ہوشی جیسی ایک کیفیت لاحق ہوتی ہے۔ اگر دن ہو تو وہ اس حالت میں اپنا وہ دن گزارتی ہے، اور اگر رات ہو تو اپنی وہ رات۔ پھر وہ اپنے خواب میں ایک آدمی کو دیکھتی ہے جو اسے ایک علم والے، بردبار لڑکے کی بشارت دیتا ہے، اور وہ اس پر خوش ہوتی ہے۔ وہ اپنی نیند سے بیدار ہوتی ہے اور گھر کے پہلو میں اپنی دائیں جانب سے ایک آواز سنتی ہے جو کہتی ہے: تم نے خیر کے ساتھ حمل ٹھہرایا ہے، تم خیر کی طرف بڑھو گی، اور تم خیر ہی لے کر آئی ہو۔ ایک بردبار، علم والے لڑکے کی بشارت قبول کرو۔ پھر اسے اپنے بدن میں ہلکا پن محسوس ہوتا ہے، اور اس کے بعد اسے اپنے پہلوؤں اور پیٹ میں کوئی بوجھ محسوس نہیں ہوتا۔ جب اس کے حمل کے نو مہینے پورے ہوتے ہیں تو وہ گھر میں ایک شدید آواز سنتی ہے۔ پھر جس رات وہ بچے کو جنم دیتی ہے، اس رات گھر میں اس کے لیے ایک نور ظاہر ہوتا ہے جسے وہ دیکھتی ہے، اور اس کے سوا کوئی اسے نہیں دیکھتا، سوائے اس کے باپ کے۔ پھر جب وہ اسے جنم دیتی ہے تو اسے بیٹھے بیٹھے جنم دیتی ہے، اور اس کے لیے راستہ کھول دیا جاتا ہے یہاں تک کہ وہ آلتی پالتی مارے باہر آتا ہے۔ زمین پر گرنے کے بعد وہ اس طرح پلٹتا ہے کہ اس کا چہرہ قبلہ سے، جہاں کہیں بھی وہ ہو، خطا نہیں کرتا۔ پھر وہ تین مرتبہ چھینکتا ہے، اپنی انگلی سے حمد کے ساتھ اشارہ کرتا ہے، اور وہ خوشی کی حالت میں، مختون، اور ناف کاٹ کر گرتا ہے، اور اس کے اوپر اور نیچے کے چار دانت، اس کے نیش دانت، اور اس کے داڑھ دانت موجود ہوتے ہیں۔ اس کے دونوں ہاتھوں کے درمیان سونے کی ڈلی کی مانند نور ہوتا ہے، اور اس کے دن اور رات بھر اس کے ہاتھوں سے سونا بہتا رہتا ہے۔ اسی طرح انبیاء بھی جب پیدا ہوتے ہیں، اور اوصیاء تو صرف انبیاء کی شاخیں ہیں۔

Translation

Al Husayn Bin Muhammad, from Moalla Bin Muhammad, from Ahmad Bin Muhammad Bin Abdullah, from Ibn Masoud, from Abdullah Bin Ibrahim Al Ja’fary who said, ‘I heard Is’haq son of Ja’far^asws saying: ‘I^asws heard my^asws father^asws saying: ‘The successors^asws are such that when their^asws mothers bear them, she would be hit by a phase resembling a fainting. So she would stay in that for her day, if it was during the day, or her night if it was during the night. Then she would see a man in her dream giving her glad tidings of a boy, knowledgeable, forbearing. So she would be happy due to that. Then she wakes up from her sleep, and she would hear a voice from her right side in the side of the house saying: ‘You bore with goodness, and you have come to be with goodness, and have come with goodness. Receive glad tidings of a boy, forbearing, knowledgeable!’ And she finds lightness in her body, then she does not find any difficulty from her sides and her belly. So when she would be in her ninth month, she hears an intense hissing in the house. So when it is the night in which she would be Blessed (with a boy), a light appears to her in the house. She sees it and others do not see it except for his^asws father^asws. Then, when he^asws comes to the (world), he^asws is in the seated (state), and after his^asws falling to the ground. So he^asws does not miss the Qiblah by his^asws face wherever he^asws might be facing. Then he^asws sneezes three (times), gesturing by his fingers with the Praise, and his^asws (unbilical cord), being cut, being circumcised, and (with) his four upper teeth and lower teeth, and his^asws canines and his^asws bi-cuspids. And in front of him^asws would be like a shining light of gold, and he^asws would remain for his^asws day and his^asws night, with golden light flowing from his hands. And like that are the Prophets^as when they^as are born, and rather, the successors^as are an attachment from the Prophets^as’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.