كُنْتُ مُزَامِلًا لِجَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ فَلَمَّا أَنْ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ دَخَلَ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) فَوَدَّعَهُ وَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ وَ هُوَ مَسْرُورٌ حَتَّى وَرَدْنَا الْأُخَيْرِجَةَ أَوَّلَ مَنْزِلٍ نَعْدِلُ مِنْ فَيْدَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَصَلَّيْنَا الزَّوَالَ فَلَمَّا نَهَضَ بِنَا الْبَعِيرُ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ طُوَالٍ آدَمَ مَعَهُ كِتَابٌ فَنَاوَلَهُ جَابِراً فَتَنَاوَلَهُ فَقَبَّلَهُ وَ وَضَعَهُ عَلَى عَيْنَيْهِ وَ إِذَا هُو مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَى جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ وَ عَلَيْهِ طِينٌ أَسْوَدُ رَطْبٌ َ فَقَالَ لَهُ مَتَى عَهْدُكَ بِسَيِّدِي فَقَالَ السَّاعَةَ فَقَالَ لَهُ قَبْلَ الصَّلَاةِ أَوْ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَالَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَفَكَّ الْخَاتَمَ وَ أَقْبَلَ يَقْرَؤُهُ وَ يَقْبِضُ وَجْهَهُ حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِهِ ثُمَّ أَمْسَكَ الْكِتَابَ فَمَا رَأَيْتُهُ ضَاحِكاً وَ لَا مَسْرُوراً حَتَّى وَافَى الْكُوفَةَ فَلَمَّا وَافَيْنَا الْكُوفَةَ لَيْلًا بِتُّ لَيْلَتِي فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُهُ إِعْظَاماً لَهُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ خَرَجَ عَلَيَّ وَ فِي عُنُقِهِ كِعَابٌ قَدْ عَلَّقَهَا وَ قَدْ رَكِبَ قَصَبَةً وَ هُوَ يَقُولُ أَجِدُ مَنْصُورَ بْنَ جُمْهُورٍ أَمِيراً غَيْرَ مَأْمُورٍ وَ أَبْيَاتاً مِنْ نَحْوِ هَذَا فَنَظَرَ فِي وَجْهِي وَ نَظَرْتُ فِي وَجْهِهِ فَلَمْ يَقُلْ لِي شَيْئاً وَ لَمْ أَقُلْ لَهُ وَ أَقْبَلْتُ أَبْكِي لِمَا رَأَيْتُهُ وَ اجْتَمَعَ عَلَيَّ وَ عَلَيْهِ الصِّبْيَانُ وَ النَّاسُ وَ جَاءَ حَتَّى دَخَلَ الرَّحَبَةَ وَ أَقْبَلَ يَدُورُ مَعَ الصِّبْيَانِ وَ النَّاسُ يَقُولُونَ جُنَّ جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ جُنَّ فَوَ اللَّهِ مَا مَضَتِ الْأَيَّامُ حَتَّى وَرَدَ كِتَابُ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَى وَالِيهِ أَنِ انْظُرْ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ وَ ابْعَثْ إِلَيَّ بِرَأْسِهِ فَالْتَفَتَ إِلَى جُلَسَائِهِ فَقَالَ لَهُمْ مَنْ جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ قَالُوا أَصْلَحَكَ اللَّهُ كَانَ رَجُلًا لَهُ عِلْمٌ وَ فَضْلٌ وَ حَدِيثٌ وَ حَجَّ فَجُنَّ وَ هُوَ ذَا فِي الرَّحَبَةِ مَعَ الصِّبْيَانِ عَلَى الْقَصَبِ يَلْعَبُ مَعَهُمْ قَالَ فَأَشْرَفَ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مَعَ الصِّبْيَانِ يَلْعَبُ عَلَى الْقَصَبِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِنْ قَتْلِهِ قَالَ وَ لَمْ تَمْضِ الْأَيَّامُ حَتَّى دَخَلَ مَنْصُورُ بْنُ جُمْهُورٍ الْكُوفَةَ وَ صَنَعَ مَا كَانَ يَقُولُ جَابِرٌ .
اردو
علی بن محمد، صالح بن ابی حمد سے، محمد بن اعورمہ سے، احمد بن النضر سے، نعمان بن بشیر سے، جنہوں نے کہا: میں جابر بن یزید الجعفی کا ہم سفر تھا۔ جب ہم مدینہ میں تھے تو وہ ابو جعفر علیہ السلام کے پاس داخل ہوئے، ان سے رخصت لی، اور ان کے پاس سے خوشی کی حالت میں نکلے، یہاں تک کہ ہم جمعہ کے دن فیض سے مدینہ کے راستے میں پہلے پڑاؤ، الاخیریجہ، پہنچے۔ ہم نے ظہر کی نماز ادا کی، اور جب اونٹ ہمیں لے کر اٹھا تو اچانک میں نے ایک لمبے، سانولے آدمی کو ایک خط لیے دیکھا۔ اس نے وہ جابر کو دیا، جابر نے اسے لیا، اسے بوسہ دیا، اپنی آنکھوں پر رکھا، اور وہ محمد بن علی کی طرف سے جابر بن یزید کے نام تھا، جس پر گیلی سیاہ مٹی لگی ہوئی تھی۔ اس نے اس سے کہا: 'تم آخری بار میرے آقا کے پاس کب تھے؟' اس نے کہا: 'ابھی ابھی۔' اس نے کہا: 'نماز سے پہلے یا نماز کے بعد؟' اس نے کہا: 'نماز کے بعد۔' پھر اس نے مہر کھولی اور اسے پڑھنے لگا، اور اس کا چہرہ سکڑتا گیا یہاں تک کہ وہ آخر تک پہنچ گیا۔ پھر اس نے خط تھام لیا، اور میں نے اسے ہنستے یا خوش ہوتے نہیں دیکھا یہاں تک کہ وہ کوفہ پہنچ گیا۔ جب ہم رات کو کوفہ پہنچے تو میں نے وہ رات گزاری، اور صبح ہوئی تو میں اس کے پاس اس کی تعظیم میں گیا۔ میں نے دیکھا کہ وہ میرے سامنے نکلا ہوا ہے، اس کی گردن میں ہڈیاں لٹکی ہوئی ہیں، وہ ایک سرکنڈے پر سوار ہے، اور کہہ رہا ہے: 'میں منصور بن جمہور کو ایک ایسا امیر پاتا ہوں جسے حکم نہیں دیا گیا'، اور اسی طرح کے اشعار۔ اس نے میری طرف دیکھا اور میں نے اس کی طرف دیکھا، مگر اس نے مجھ سے کچھ نہ کہا اور نہ میں نے اس سے کچھ کہا۔ میں اسے دیکھ کر رونے لگا، اور بچے اور لوگ میرے اور اس کے گرد جمع ہو گئے۔ وہ چلتا رہا یہاں تک کہ رحبہ میں داخل ہوا اور بچوں کے ساتھ گھومنے لگا، جبکہ لوگ کہہ رہے تھے: 'جابر بن یزید دیوانہ ہو گیا، دیوانہ ہو گیا۔' اللہ کی قسم، چند ہی دن گزرے تھے کہ ہشام بن عبد الملک کا اپنے والی کے نام خط آیا: 'جابر بن یزید الجعفی نامی ایک آدمی کو تلاش کرو، اس کی گردن اڑا دو، اور اس کا سر مجھے بھیج دو۔' تو اس نے اپنے پاس بیٹھنے والوں کی طرف رخ کیا اور ان سے کہا: 'جابر بن یزید الجعفی کون ہے؟' انہوں نے کہا: 'اللہ آپ کو درست رکھے، وہ علم، فضیلت اور حدیث والا آدمی تھا، اور اس نے حج کیا؛ پھر وہ دیوانہ ہو گیا، اور وہیں الرَّحبہ میں بچوں کے ساتھ، سرکنڈوں پر، ان کے ساتھ کھیل رہا ہے۔' اس نے کہا: پھر اس نے اس پر نظر ڈالی، اور وہ بچوں کے ساتھ سرکنڈوں پر کھیل رہا تھا۔ تو اس نے کہا: 'تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے مجھے اسے قتل کرنے سے بچا لیا۔' اس نے کہا: اور چند ہی دن گزرے تھے کہ منصور بن جمہور کوفہ میں داخل ہوا اور وہی کچھ کیا جو جابر کہہ رہا تھا۔
Translation
Ali Bin Muhammad, from Salih Bin Abu Hammad, from Muhammad Bin Awrama, from Ahmad Bin Al Nazar, from Al Noman Bin Bashir who said, ‘I was a travel companion of Jabir Bin Yazeed Al-Ju’fy. So when we were in Al-Medina, we went over to Abu Ja’far<sup>asws</sup>. Then we bade him<sup>asws</sup> farewell and went out from him<sup>asws</sup>, and he was cheerful until we came to Al-Akhirjat, it being the first stop we encamped at, from Fayd to Al-Medina, on the day of Friday. So we prayed the midday Salat. So when the camel rose with us, I found that I was with a tall brown man, with him was a letter. So, he gave it to Jabir and Jabir took it, and kissed it and place it upon his eyes, and it was from Muhammad Bin Ali<sup>asws</sup> to Jabir Bin Yazeed, and its black ink was still wet. So he said to him, ‘When did my Master<sup>asws</sup> pact with you?’ So he said, ‘Just now’. So he said to him, ‘Before the Salat or after the Salat?’ So he said, ‘After the Salat’. So he broke the seal and started reading it and his face strained until he came to the end of it. Then he withheld the letter, and I did not see him laugh nor cheerful until we came to Al-Kufa. So when we arrived at Al-Kufa, it was night. So I slept my night, and when it was the morning I went over to him, determined for it, but I found him to have come out to me, and in his neck were ankle bones handing upon it, and he was riding upon reeds and he was saying, ‘I find Mansour Bin Jamhour as an Emir without followers’, and couplets approximate to these. So I looked at his face and kept on looking at his face, but he did not say anything to me, and I did not speak to him, and I turned around crying due to what I saw him in, and the children and people gathered around me and around him. And he went until he entered Al-Rahba, and he went on in circles along with the children, and the people were saying, ‘Jabir Bin Yazeed has gone mad’. So, by Allah<sup>azwj</sup>, not many days had passed by until there came a letter of Hisham Bin Abdul Malik (the Caliph) to his governor, ‘Look for a man call Jabir Bin Yazeed Al-Ju’fy, and strike off his neck, and send his neck to me’. So he (the governor) turned around to his gatherers and said to them, ‘Who is Jabir Bin Yazeed Al-Ju’fy?’ They said, ‘May Allah<sup>azwj</sup> Keep you well! He used to be a man who had knowledge for him and merits, and Ahadeeth, and (performance of) Hajj. But he went mad, and he is that one in Al-Rahba along with the children, upon the reeds, playing with them’. He (the narrator) said, ‘So he (the governor) looked at him, and there he was, playing along with the children upon the reeds. So he said, ‘The Praise is for Allah<sup>azwj</sup> Who Excused me from killing him’. He (the narrator) said, ‘And not many days had passed by until Mansour Bin Jamhour (the governor) entered Al-Kufa and did what Jabir was saying’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.