سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) عَنْ شَهَادَةِ وَلَدِ الزِّنَا تَجُوزُ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ إِنَّ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ يَزْعُمُ أَنَّهَا تَجُوزُ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَغْفِرْ ذَنْبَهُ مَا قَالَ اللَّهُ لِلْحَكَمِ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ فَلْيَذْهَبِ الْحَكَمُ يَمِيناً وَ شِمَالًا فَوَ اللَّهِ لَا يُؤْخَذُ الْعِلْمُ إِلَّا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ نَزَلَ عَلَيْهِمْ جَبْرَئِيلُ ( عليه السلام ) .
اردو
علی بن ابراہیم، صالح بن سندی سے، جعفر بن بشیر سے، ابان بن عثمان سے، ابو بصیر سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابو جعفر (عليه السلام) سے زنا کے بچے کی گواہی کے بارے میں پوچھا: "کیا یہ معتبر ہے؟" انہوں نے فرمایا: "نہیں۔" تو میں نے کہا: "الحکم بن عتیبہ کا خیال ہے کہ یہ جائز ہے۔" انہوں نے فرمایا: "اے اللہ، اس کا گناہ معاف نہ فرما۔" اللہ نے الحکم سے یہ نہیں فرمایا: "بے شک یہ تمہارے اور تمہاری قوم کے لیے یقیناً ایک یاد دہانی ہے۔" پس الحکم دائیں اور بائیں پھرے؛ اللہ کی قسم، علم صرف اسی اہلِ بیت سے لیا جاتا ہے جن پر جبرائیل (عليه السلام) نازل ہوئے۔
Translation
Ali Bin Ibrahim, from Salih Bin Al Sindy, from Ja’far Bin Bashir, from Aban Bin usman, from Abu Baseer who said, ‘I asked Abu Ja’far<sup>asws</sup> about the testimony of a son of adultery (bastard), ‘Is it allowed?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘No’. So I said, ‘Al-Hakam Bin Oteyba is alleging that it is allowed?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘O Allah<sup>azwj</sup>! Do not Forgive his sins. Allah<sup>azwj</sup> did not Say to Al Hakam <span class="ibTxt"><a href="/#/books/quran:43#h44"><a href="/books/quran:43#h44">[43:44]</a></a> And it is a Reminder for you and your people</span>. So let Al-Hakam go right and left, for, by Allah<sup>azwj</sup>, he will not find the knowledge except from the People<sup>asws</sup> of the Household. Jibraeel<sup>as</sup> descends unto them<sup>asws</sup>’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.