John Shaqi

كَانَ لِي جَارٌ يَتَّبِعُ السُّلْطَانَ فَأَصَابَ مَالًا فَأَعَدَّ قِيَاناً وَ كَانَ يَجْمَعُ الْجَمِيعَ إِلَيْهِ وَ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ وَ يُؤْذِينِي فَشَكَوْتُهُ إِلَى نَفْسِهِ غَيْرَ مَرَّةٍ فَلَمْ يَنْتَهِ فَلَمَّا أَنْ أَلْحَحْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ لِي يَا هَذَا أَنَا رَجُلٌ مُبْتَلًى وَ أَنْتَ رَجُلٌ مُعَافًى فَلَوْ عَرَضْتَنِي لِصَاحِبِكَ رَجَوْتُ أَنْ يُنْقِذَنِيَ اللَّهُ بِكَ فَوَقَعَ ذَلِكَ لَهُ فِي قَلْبِي فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) ذَكَرْتُ لَهُ حَالَهُ فَقَالَ لِي إِذَا رَجَعْتَ إِلَى الْكُوفَةِ سَيَأْتِيكَ فَقُلْ لَهُ يَقُولُ لَكَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ دَعْ مَا أَنْتَ عَلَيْهِ وَ أَضْمَنَ لَكَ عَلَى اللَّهِ الْجَنَّةَ فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى الْكُوفَةِ أَتَانِي فِيمَنْ أَتَى فَاحْتَبَسْتُهُ عِنْدِي حَتَّى خَلَا مَنْزِلِي ثُمَّ قُلْتُ لَهُ يَا هَذَا إِنِّي ذَكَرْتُكَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ ( عليه السلام ) فَقَالَ لِي إِذَا رَجَعْتَ إِلَى الْكُوفَةِ سَيَأْتِيكَ فَقُلْ لَهُ يَقُولُ لَكَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ دَعْ مَا أَنْتَ عَلَيْهِ وَ أَضْمَنَ لَكَ عَلَى اللَّهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَبَكَى ثُمَّ قَالَ لِيَ اللَّهِ لَقَدْ قَالَ لَكَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هَذَا قَالَ فَحَلَفْتُ لَهُ أَنَّهُ قَدْ قَالَ لِي مَا قُلْتُ فَقَالَ لِي حَسْبُكَ وَ مَضَى فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ بَعَثَ إِلَيَّ فَدَعَانِي وَ إِذَا هُوَ خَلْفَ دَارِهِ عُرْيَانٌ فَقَالَ لِي يَا أَبَا بَصِيرٍ لَا وَ اللَّهِ مَا بَقِيَ فِي مَنْزِلِي شَيْ‏ءٌ إِلَّا وَ قَدْ أَخْرَجْتُهُ وَ أَنَا كَمَا تَرَى قَالَ فَمَضَيْتُ إِلَى إِخْوَانِنَا فَجَمَعْتُ لَهُ مَا كَسَوْتُهُ بِهِ ثُمَّ لَمْ تَأْتِ عَلَيْهِ أَيَّامٌ يَسِيرَةٌ حَتَّى بَعَثَ إِلَيَّ أَنِّي عَلِيلٌ فَأْتِنِي فَجَعَلْتُ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ وَ أُعَالِجُهُ حَتَّى نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ فَكُنْتُ عِنْدَهُ جَالِساً وَ هُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَغُشِيَ عَلَيْهِ غَشْيَةً ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ لِي يَا أَبَا بَصِيرٍ قَدْ وَفَى صَاحِبُكَ لَنَا ثُمَّ قُبِضَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَلَمَّا حَجَجْتُ أَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا دَخَلْتُ قَالَ لِيَ ابْتِدَاءً مِنْ دَاخِلِ الْبَيْتِ وَ إِحْدَى رِجْلَيَّ فِي الصَّحْنِ وَ الْأُخْرَى فِي دِهْلِيزِ دَارِهِ يَا أَبَا بَصِيرٍ قَدْ وَفَيْنَا لِصَاحِبِكَ .


اردو

الحسین بن محمد، المعلى بن محمد سے، ان کے بعض اصحاب سے، ابو بصیر سے، انہوں نے کہا: میرا ایک پڑوسی تھا جو حکمران اقتدار کے پیچھے چلتا تھا، اور اس نے مال حاصل کیا تھا۔ اس نے گانے والیاں تیار کی ہوئی تھیں، لوگوں کو اپنے پاس جمع کرتا تھا، اور نشہ آور چیزیں پیتا تھا، اور مجھے تکلیف دیتا تھا۔ تو میں نے ایک سے زیادہ مرتبہ خود اس سے شکایت کی، مگر وہ باز نہ آیا۔ پھر جب میں نے اس پر اصرار کیا تو اس نے مجھ سے کہا: “اے شخص! میں ایک آزمائش میں مبتلا آدمی ہوں، اور تم ایک محفوظ آدمی ہو۔ اگر تم مجھے اپنے رب کے سامنے پیش کرو تو مجھے امید ہے کہ اللہ تمہارے ذریعے مجھے نجات دے گا۔” تو یہ بات اس کے بارے میں میرے دل میں بیٹھ گئی۔ جب میں ابو عبد اللہ علیہ السلام کی خدمت میں حاضر ہوا تو میں نے ان کے سامنے اس کا حال بیان کیا۔ انہوں نے مجھ سے فرمایا: “جب تم کوفہ واپس جاؤ گے تو وہ تمہارے پاس آئے گا، پس اس سے کہنا: جعفر بن محمد تم سے کہتے ہیں کہ جس حال پر تم ہو اسے چھوڑ دو، اور میں اللہ کے سامنے تمہارے لیے جنت کی ضمانت دیتا ہوں۔” چنانچہ جب میں کوفہ واپس آیا تو وہ آنے والوں میں میرے پاس آیا۔ میں نے اسے اپنے پاس روک لیا یہاں تک کہ میرا گھر خالی ہو گیا، پھر میں نے اس سے کہا: “اے شخص! میں نے تمہارا ذکر ابو عبد اللہ جعفر بن محمد الصادق علیہ السلام سے کیا تھا، اور انہوں نے مجھ سے فرمایا: جب تم کوفہ واپس جاؤ گے تو وہ تمہارے پاس آئے گا، پس اس سے کہنا: جعفر بن محمد تم سے کہتے ہیں کہ جس حال پر تم ہو اسے چھوڑ دو، اور میں اللہ کے سامنے تمہارے لیے جنت کی ضمانت دیتا ہوں۔” اس نے کہا: پھر وہ رو پڑا، پھر مجھ سے کہا: “اللہ کی قسم! کیا واقعی ابو عبد اللہ نے تم سے یہ کہا تھا؟” اس نے کہا: تو میں نے اس سے قسم کھا کر کہا کہ انہوں نے مجھ سے وہی کہا تھا جو میں نے بیان کیا۔ پھر اس نے مجھ سے کہا: “یہ تمہارے لیے کافی ہے،” اور چلا گیا۔ پھر کچھ دنوں کے بعد اس نے میرے پاس آدمی بھیجا اور مجھے بلایا، اور وہ اپنے گھر کے پیچھے ننگا تھا۔ اس نے مجھ سے کہا: “اے ابو بصیر، نہیں، اللہ کی قسم! میرے گھر میں کوئی چیز باقی نہیں رہی مگر میں نے اسے نکال دیا ہے، اور میں ویسا ہی ہوں جیسا تم دیکھ رہے ہو۔” اس نے کہا: پھر میں اپنے بھائیوں کے پاس گیا اور اس کے لیے وہ جمع کیا جس سے میں نے اسے لباس پہنایا۔ پھر چند ہی دن گزرے تھے کہ اس نے مجھے پیغام بھیجا کہ میں بیمار ہوں، لہٰذا میرے پاس آؤ۔ میں برابر اس کے پاس آتا جاتا رہا اور اس کا علاج کرتا رہا یہاں تک کہ اس پر موت آ گئی۔ میں اس کے پاس بیٹھا تھا جب وہ اپنی جان دے رہا تھا، پھر وہ کچھ دیر کے لیے بے ہوش ہو گیا، پھر ہوش میں آیا اور مجھ سے کہا: اے ابو بصیر، تمہارے صاحب نے ہمارے لیے وعدہ پورا کر دیا۔ پھر اس کی روح قبض کر لی گئی، اللہ کی رحمت اس پر ہو۔ پھر جب میں نے حج کیا تو میں ابو عبد اللہ علیہ السلام کی خدمت میں حاضر ہوا اور اندر آنے کی اجازت طلب کی۔ جب میں داخل ہوا تو انہوں نے گھر کے اندر سے، اس وقت جب میرا ایک پاؤں صحن میں اور دوسرا ان کے گھر کے دالان میں تھا، مجھ سے پہلے ہی فرمایا: اے ابو بصیر، ہم نے تمہارے ساتھی کے لیے یقیناً وفا کر دی ہے۔


Translation

Al Husayn Bin Muhammad, from Al Moalla Bin Muhammad, from some of his companions, from Abu Baseer who said, ‘There was a neighbour of ours who followed (the biddings of) the ruling authorities, so he attained wealth. So he used to prepare (hold parties), female singers, and they all used to gather to him and drink the wine, and it used to bother me. So I complained to him repeatedly, but he did not end it. So when I was insistent upon it, so he said to me, ‘O you! I am an afflicted man and you are a healthy man. So if you would present me to your Master<sup>asws</sup>, I am hopeful that Allah<sup>azwj</sup> would Rescue me through you’. So that occurred in my heart. So when I came to Abu Abdullah<sup>asws</sup>, I mentioned his state to him<sup>asws</sup>. So he<sup>asws</sup> said to me: ‘When you return to Al-Kufa, go to him and say to him, ‘Ja’far<sup>asws</sup> Bin Muhammad<sup>asws</sup> is saying to you: ‘Leave what you are upon and I<sup>asws</sup> (personally) guarantee the Paradise for you, upon (the Guarantee of) Allah<sup>azwj</sup>’. So when I returned to Al-Kufa, he came to me among the ones he came with. So I withheld him with me until my house was empty. Then I said to him, ‘O you! I mentioned you to Abu Abdullah Ja’far<sup>asws</sup> Bin Muhammad Al-Sadiq<sup>asws</sup>. So he<sup>asws</sup> said to me: ‘When you return to Al-Kufa, go to him and say to him, ‘Ja’far<sup>asws</sup> Bin Muhammad<sup>asws</sup> is saying to you: ‘Leave what you are upon and I<sup>asws</sup> (personally) guarantee the Paradise for you, upon (the Guarantee of) Allah<sup>azwj</sup>’. He (the narrator) said, ‘So he wept, then said to me, ‘By Allah<sup>azwj</sup>! Abu Abdullah<sup>asws</sup> said this to you?’ So I swore on oath to him and he<sup>asws</sup> had said so. He said to me what I said. So he said to me, ‘You have sufficed’, and he went away. So when it was a few days afterwards, he sent a message to me, and called me over, and there he was, bare, behind his door. So he said to me, ‘O Abu Baseer! No, by Allah<sup>azwj</sup>! There does not remain anything in my house but I have thrown it out, and I am just as you see’. He (the narrator) said, ‘So I went to our brethren and gathered for him what he could be clothed with. Then, there did not pass upon him a few days until he sent a message to me, ‘I am sick’. So I went over to him, and I used to come and go to him and treat him until the death descended with him. So I was seated in his presence and he was struggling with himself, and there was a fainting upon him. He fainted, then woke up, and he said to me, ‘O Abu Baseer! Your Master<sup>asws</sup> has fulfilled for us’. Then he passed away, may Allah<sup>azwj</sup> have Mercy upon him. So, when I performed Hajj, I went over to Abu Abdullah<sup>asws</sup>, and sought permission to see him<sup>asws</sup>. So when I entered, he<sup>asws</sup> said to me initiating from inside the house, and one of my legs was in the courtyard and the other one in the corridor: ‘O Abu Baseer! We<sup>asws</sup> have fulfilled (our<sup>asws</sup> promise) for your companion’.


Book (Kitab)كِتَابُ الْحُجَّةِ
Chapter (Bab)باب مَوْلِدِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ( عليه السلام )
CollectionAl-Kafi

Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.