مَرِضَ الْمُتَوَكِّلُ مِنْ خُرَاجٍ خَرَجَ بِهِ وَ أَشْرَفَ مِنْهُ عَلَى الْهَلَاكِ فَلَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ أَنْ يَمَسَّهُ بِحَدِيدَةٍ فَنَذَرَتْ أُمُّهُ إِنْ عُوفِيَ أَنْ تَحْمِلَ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ مَالًا جَلِيلًا مِنْ مَالِهَا وَ قَالَ لَهُ الْفَتْحُ بْنُ خَاقَانَ لَوْ بَعَثْتَ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَسَأَلْتَهُ فَإِنَّهُ لَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ صِفَةٌ يُفَرِّجُ بِهَا عَنْكَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ وَ وَصَفَ لَهُ عِلَّتَهُ فَرَدَّ إِلَيْهِ الرَّسُولُ بِأَنْ يُؤْخَذَ كُسْبُ الشَّاةِ فَيُدَافَ بِمَاءِ وَرْدٍ فَيُوضَعَ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَجَعَ الرَّسُولُ وَ أَخْبَرَهُمْ أَقْبَلُوا يَهْزَءُونَ مِنْ قَوْلِهِ فَقَالَ لَهُ الْفَتْحُ هُوَ وَ اللَّهِ أَعْلَمُ بِمَا قَالَ وَ أَحْضَرَ الْكُسْبَ وَ عَمِلَ كَمَا قَالَ وَ وَضَعَ عَلَيْهِ فَغَلَبَهُ النَّوْمُ وَ سَكَنَ ثُمَّ انْفَتَحَ وَ خَرَجَ مِنْهُ مَا كَانَ فِيهِ وَ بُشِّرَتْ أُمُّهُ بِعَافِيَتِهِ فَحَمَلَتْ إِلَيْهِ عَشَرَةَ آلَافِ دِينَارٍ تَحْتَ خَاتَمِهَا ثُمَّ اسْتَقَلَّ مِنْ عِلَّتِهِ فَسَعَى إِلَيْهِ الْبَطْحَائِيُّ الْعَلَوِيُّ بِأَنَّ أَمْوَالًا تُحْمَلُ إِلَيْهِ وَ سِلَاحاً فَقَالَ لِسَعِيدٍ الْحَاجِبِ اهْجُمْ عَلَيْهِ بِاللَّيْلِ وَ خُذْ مَا تَجِدُ عِنْدَهُ مِنَ الْأَمْوَالِ وَ السِّلَاحِ وَ احْمِلْهُ إِلَيَّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَقَالَ لِي سَعِيدٌ الْحَاجِبُ صِرْتُ إِلَى دَارِهِ بِاللَّيْلِ وَ مَعِي سُلَّمٌ فَصَعِدْتُ السَّطْحَ فَلَمَّا نَزَلْتُ عَلَى بَعْضِ الدَّرَجِ فِي الظُّلْمَةِ لَمْ أَدْرِ كَيْفَ أَصِلُ إِلَى الدَّارِ فَنَادَانِي يَا سَعِيدُ مَكَانَكَ حَتَّى يَأْتُوكَ بِشَمْعَةٍ فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ أَتَوْنِي بِشَمْعَةٍ فَنَزَلْتُ فَوَجَدْتُهُ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ وَ قَلَنْسُوَةٌ مِنْهَا وَ سَجَّادَةٌ عَلَى حَصِيرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ أَشُكَّ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَقَالَ لِي دُونَكَ الْبُيُوتَ فَدَخَلْتُهَا وَ فَتَّشْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ فِيهَا شَيْئاً وَ وَجَدْتُ الْبَدْرَةَ فِي بَيْتِهِ مَخْتُومَةً بِخَاتَمِ أُمِّ الْمُتَوَكِّلِ وَ كِيساً مَخْتُوماً وَ قَالَ لِي دُونَكَ الْمُصَلَّى فَرَفَعْتُهُ فَوَجَدْتُ سَيْفاً فِي جَفْنٍ غَيْرِ مُلَبَّسٍ فَأَخَذْتُ ذَلِكَ وَ صِرْتُ إِلَيْهِ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى خَاتَمِ أُمِّهِ عَلَى الْبَدْرَةِ بَعَثَ إِلَيْهَا فَخَرَجَتْ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ خَدَمِ الْخَاصَّةِ أَنَّهَا قَالَتْ لَهُ كُنْتُ قَدْ نَذَرْتُ فِي عِلَّتِكَ لَمَّا أَيِسْتُ مِنْكَ إِنْ عُوفِيتَ حَمَلْتُ إِلَيْهِ مِنْ مَالِي عَشَرَةَ آلَافِ دِينَارٍ فَحَمَلْتُهَا إِلَيْهِ وَ هَذَا خَاتَمِي عَلَى الْكِيسِ وَ فَتَحَ الْكِيسَ الْآخَرَ فَإِذَا فِيهِ أَرْبَعُمِائَةِ دِينَارٍ فَضَمَّ إِلَى الْبَدْرَةِ بَدْرَةً أُخْرَى وَ أَمَرَنِي بِحَمْلِ ذَلِكَ إِلَيْهِ فَحَمَلْتُهُ وَ رَدَدْتُ السَّيْفَ وَ الْكِيسَيْنِ وَ قُلْتُ لَهُ يَا سَيِّدِي عَزَّ عَلَيَّ فَقَالَ لِي سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ .
اردو
علی بن محمد، ابراہیم بن محمد الطاہری سے روایت کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں: المتوکل ایک پھوڑے کی وجہ سے بیمار ہو گیا جو اس پر نکل آیا تھا، اور اس کی وجہ سے وہ ہلاکت کے قریب پہنچ گیا۔ کسی میں یہ جرأت نہ تھی کہ لوہے سے اسے چھوئے۔ چنانچہ اس کی ماں نے نذر مانی کہ اگر وہ شفا پا گیا تو وہ اپنے مال میں سے ایک بڑی رقم ابو الحسن علی بن محمد علیہ السلام کے پاس لے جائے گی۔ فتح بن خاقان نے اس سے کہا: "کاش تم اس شخص کے پاس کسی کو بھیجتے اور اس سے پوچھتے، کیونکہ ممکن ہے کہ اس کے پاس کوئی ایسی تدبیر ہو جس سے تمہیں راحت مل جائے۔" چنانچہ اس نے ان کی طرف علیہ السلام پیغام بھیجا اور اپنی بیماری کی کیفیت بیان کی۔ قاصد یہ ہدایت لے کر واپس آیا کہ بکری کی چربی کا نچوڑ لیا جائے، اسے گلاب کے پانی میں ملایا جائے، اور اس پر رکھا جائے۔ جب قاصد واپس آیا اور انہیں خبر دی تو وہ اس کی بات کا مذاق اڑانے لگے۔ فتح نے اس سے کہا: "اللہ کی قسم، وہ اپنی کہی ہوئی بات کو زیادہ جانتا ہے۔" چنانچہ وہ نچوڑ لایا گیا، جیسا اس نے کہا تھا ویسا ہی تیار کیا گیا اور اس پر رکھا گیا۔ نیند اس پر غالب آ گئی اور وہ پرسکون ہو گیا۔ پھر وہ پھٹ گیا اور جو کچھ اس کے اندر تھا باہر نکل آیا، اور اس کی ماں کو اس کی عافیت کی خوشخبری دی گئی۔ چنانچہ اس نے اپنے مہر کے ساتھ دس ہزار دینار ان کی خدمت میں بھیجے۔ پھر وہ اپنی بیماری سے صحت یاب ہو گیا، اور بطحائی علوی نے اس کے خلاف خبر دی کہ ان کے پاس مال اور ہتھیار لے جائے جا رہے ہیں۔ تو اس نے سعید حاجب سے کہا: "رات کے وقت اس پر چھاپہ مارو، اس کے پاس جو مال اور ہتھیار پاؤ وہ لے لو، اور اسے میرے پاس لے آؤ۔" ابراہیم بن محمد نے کہا: سعید حاجب نے مجھ سے کہا، “میں رات کے وقت اس کے گھر گیا، اور میرے ساتھ ایک سیڑھی تھی۔ میں چھت پر چڑھا، اور جب اندھیرے میں سیڑھیوں کے کچھ حصے سے نیچے اترا تو مجھے معلوم نہ تھا کہ گھر تک کیسے پہنچوں۔ پھر اس نے مجھے پکارا، ‘اے سعید، اپنی جگہ پر ٹھہرے رہو یہاں تک کہ وہ تمہارے پاس ایک شمع لے آئیں۔’ کچھ دیر نہ گزری تھی کہ وہ میرے پاس ایک شمع لے آئے۔ پھر میں نیچے اترا تو دیکھا کہ اس نے اونی جبہ اور اونی ٹوپی پہن رکھی تھی، اور اس کے سامنے چٹائی پر ایک سجادہ تھا۔ مجھے کوئی شک نہ رہا کہ وہ نماز پڑھ رہا تھا۔” اس نے مجھ سے کہا: ‘کمرے تمہارے سامنے ہیں۔’ چنانچہ میں ان میں داخل ہوا اور انہیں تلاش کیا، مگر ان میں مجھے کچھ نہ ملا۔ میں نے اس کے گھر میں تھیلی کو متوکل کی ماں کی مہر سے بند پایا، اور ایک اور بند تھیلا بھی۔ اس نے مجھ سے کہا: ‘سجادہ تمہارے سامنے ہے۔’ چنانچہ میں نے اسے اٹھایا تو اس میں ایک میان میں تلوار پائی جو غلاف میں نہ تھی۔ میں نے وہ لے لی اور اس کے پاس گیا۔ جب اس نے تھیلی پر اپنی ماں کی مہر دیکھی تو اس نے اسے بلایا اور وہ اس کے پاس باہر آ گئی۔ خاص خادموں میں سے بعض نے مجھے بتایا کہ اس نے اس سے کہا: ‘میں نے تمہاری بیماری کے دوران، جب میں تم سے مایوس ہو گئی تھی، نذر مانی تھی کہ اگر تم صحت یاب ہو گئے تو میں اپنے مال میں سے دس ہزار دینار اس کے پاس لے جاؤں گی۔ چنانچہ میں وہ اس کے پاس لے گئی، اور یہ تھیلے پر میری مہر ہے۔’ اس نے دوسرا تھیلا کھولا تو اس میں چار سو دینار تھے۔ پھر اس نے اس تھیلے کے ساتھ ایک اور تھیلا ملا دیا اور مجھے حکم دیا کہ اسے اس کے پاس لے جاؤں عليه السلام۔ چنانچہ میں نے وہ لے جایا، اور تلوار اور دونوں تھیلے واپس کر دیے، اور میں نے اس سے کہا: ‘اے میرے آقا، یہ میرے لیے بہت بھاری تھا۔’ پھر اس نے مجھ سے کہا: “اور جنہوں نے ظلم کیا ہے وہ عنقریب جان لیں گے کہ وہ کس پلٹنے کی طرف پلٹائے جائیں گے۔”
Translation
Ali Bin Muhammad, from Ibrahim Bin Muhammad Al Tahiry who said, ‘Al-Mutawakkil (the Caliph) fell sick from an abscess than came out with him, and faced the death due to it. No one had the boldness that he touches him with an iron (to perform surgery). So his mother vowed if he is cured, she would carry over to Abu Al-Hassan Ali<sup>asws</sup> Bin Muhammad<sup>asws</sup>, a stately portion from her wealth, and Al-Fat’h Bin Khaqan said to him, ‘If only you would send to this man (10<sup>th</sup> Imam<sup>asws</sup>) and ask him<sup>asws</sup>, for he<sup>asws</sup> would not be devoid that there would happen to be in his<sup>asws</sup> possession a remedy for you to be relieved by it’. Therefore, he sent a message to him<sup>asws</sup> and described his illness to him<sup>asws</sup>. A messenger returned to him with: ‘Take an oil extracted from a sheep’s fat mixed with rose extracts and warm it with water and place it upon it (the boil)’. So when the messenger returned and informed them, they turned around mocking at his<sup>asws</sup> words. So Al-Fat’h said to him (Al-Mutawakkil), ‘By Allah<sup>azwj</sup>! He<sup>asws</sup> is more knowing with what he<sup>asws</sup> said’, and he brought the oil extracts and prepared it just as he<sup>asws</sup> has said, and placed upon it. So the sleep overcame him and he settled. Then it (the boil) split, and whatever was in it came out, and his mother was given the glad tidings of his recovery. So she carried over ten thousand Dinars to him<sup>asws</sup> sealed with her insignia. Then he fully recovered from his illness, so Al-Bat’hai Al-Alawy informed him that (large amounts of) wealth is being carried over to him along with weapons. So he said to Saeed the guard, ‘Raid upon him<sup>asws</sup> at night and seize whatever you find with him<sup>asws</sup> from the wealth and the weapons, and carry it over to me’. He (the narrator) said, ‘Ibrahim Bin Muhammad said, ‘So Saeed the guard said to me, ‘I went to his<sup>asws</sup> house at night and with me was a ladder. So I ascended to the rood. So when I descended upon one of the level in the darkness, I did not know how I could arrive to the house. So he<sup>asws</sup> called out to me: ‘O Saeed! (Stay) in your place until they bring you the candle’. So it was not long before I was given a candle. So I descended and I found him<sup>asws</sup> to have a woollen coat upon him<sup>asws</sup>, and a woollen cap of it, and there was a prayer mat upon a carpet in front of him<sup>asws</sup>. So I did not doubt that he<sup>asws</sup> was Praying <span class="iTxt">Salat</span>. So he<sup>asws</sup> said to me: ‘Besides you there are rooms’. So I entered these and investigated them but I could not find anything therein, and I found the bag in his<sup>asws</sup> house sealed by a seal of the mother of Al-Mutawakkil, and a (another) sealed bag. And he<sup>asws</sup> said to me: ‘Beside you is the prayer mat. So I raised it and I found a sheathed sword without a covering. So I seized that and went over to him (Al-Mutawakkil). So when he looked at the seal of his mother upon the bag, he sent a message to her. So she came out to him. So, one of the specials servants informed me that she said to him, ‘It was so that I had vowed regarding your illness due to what you lived from it, and if you recover, I would carry over to him from my own wealth, ten thousand Dinars. So I carried it over to him, and this is my seal upon the bag’. And he opened the other bag, and there were four hundred Dinars. So he merged these with the bag, another bag, and instructed me to carry that over to him<sup>asws</sup>. So I carried it and returned the sword and the two bags, and I said to him, ‘O my Master<sup>asws</sup>! (This is) hurtful upon me’. So he<sup>asws</sup> said to me: <span class="ibTxt"><a href="/#/books/quran:26#h227"><a href="/books/quran:26#h227">[26:227]</a></a> and they who act unjustly shall come to know the turning they shall be Overturned with</span>’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.