al-kafi 1352

اردو

اسحاق، احمد بن محمد بن الاقرع سے، انہوں نے کہا: ابو حمزہ نصیر الخادم نے مجھے روایت کی، کہتے ہوئے: میں نے ابو محمد کو ایک سے زیادہ مرتبہ ان کے غلاموں سے ان کی اپنی زبانوں میں بات کرتے ہوئے سنا: ترک، رومی، اور صقالبہ۔ تو میں اس پر حیران ہوا اور کہا: یہ شخص مدینہ میں پیدا ہوا، اور ابو الحسن عليه السلام کے وفات پا جانے تک وہ کسی پر ظاہر نہ ہوا، اور کسی نے اسے دیکھا بھی نہیں، تو یہ کیسے ہے؟ میں اس بارے میں اپنے دل میں سوچ رہا تھا کہ وہ میری طرف متوجہ ہوا اور کہا: بے شک اللہ، بابرکت اور بلند و برتر، اپنی حجت کو اپنی تمام مخلوقات سے ہر چیز کے ذریعے ممتاز کرتا ہے، اور اسے زبانیں، نسبوں، عمروں اور واقعات کا علم عطا کرتا ہے۔ اگر ایسا نہ ہوتا تو حجت اور اس پر حجت قائم کیے گئے شخص کے درمیان کوئی فرق نہ ہوتا۔

Translation

Is’haq, from Ahmad Bin Muhammad Bin Al Aqra’a who said, ‘Abu Hamza Nuseyr al Khadim narrated to me saying, ‘I heard Abu Muhammad^asws more than once speaking to his^asws servants in their own language, Turkish, or Roman, and Saqaliba. So I was astonished from that and I said, ‘This (Imam^asws) is born in Al-Medina and he^asws did not appear to anyone until Abu Al-Hassan^asws passed away, and no one saw him^asws, so how can this be?’ I was discussing that with myself and he^asws turned towards me, so he^asws said: ‘Allah^azwj Blessed and High Clarified His^azwj Divine Authority from the rest of the people with everything, and He^azwj Gave him the languages and the recognition of the lineages, and the terms (of death), and the occurrences, and had it not been for that, there would not have been a difference between the Divine Authority and others (entities)’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.