John Shaqi

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) مَا بَالِي أَسْأَلُكَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ فَتُجِيبُنِي فِيهَا بِالْجَوَابِ ثُمَّ يَجِيئُكَ غَيْرِي فَتُجِيبُهُ فِيهَا بِجَوَابٍ آخَرَ فَقَالَ إِنَّا نُجِيبُ النَّاسَ عَلَى الزِّيَادَةِ وَ النُّقْصَانِ قَالَ قُلْتُ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) صَدَقُوا عَلَى مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) أَمْ كَذَبُوا قَالَ بَلْ صَدَقُوا قَالَ قُلْتُ فَمَا بَالُهُمُ اخْتَلَفُوا فَقَالَ أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَيَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ فَيُجِيبُهُ فِيهَا بِالْجَوَابِ ثُمَّ يُجِيبُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مَا يَنْسَخُ ذَلِكَ الْجَوَابَ فَنَسَخَتِ الْأَحَادِيثُ بَعْضُهَا بَعْضاً .


اردو

میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے عرض کیا: 'میرا کیا حال ہے کہ میں آپ سے کوئی مسئلہ پوچھتا ہوں تو آپ مجھے ایک جواب دیتے ہیں، پھر میرے علاوہ کوئی اور آپ کے پاس آتا ہے تو آپ اسے اسی مسئلے میں دوسرا جواب دیتے ہیں؟' تو آپ نے فرمایا: 'ہم لوگوں کو زیادتی اور نقصان (ان کی استعداد) کے مطابق جواب دیتے ہیں۔' اس نے کہا: میں نے کہا: 'تو مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے اصحاب کے بارے میں بتائیں — کیا انہوں نے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ سے سچ بیان کیا یا جھوٹ؟' آپ نے فرمایا: 'بلکہ انہوں نے سچ کہا۔' میں نے کہا: 'تو ان میں اختلاف کیوں ہوا؟' آپ نے فرمایا: 'کیا تم نہیں جانتے کہ آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے پاس آتا تھا، مسئلہ پوچھتا تھا، آپ جواب دیتے تھے، پھر بعد میں ایسا جواب دیتے جو پہلے جواب کو منسوخ کر دیتا تھا؟ اس طرح احادیث نے ایک دوسرے کو منسوخ کر دیا۔'


Translation

Ali Bin Ibrahim, from his father, from Ibn Abu Najran, from Aasim Bin Humeyd, from Mansour Bin Hazim who said, ‘I said to Abu Abdullah<sup>asws</sup>, ‘What is the matter that I ask you<sup>asws</sup> the question, so you<sup>asws</sup> answer me with regards to it with the answer, then there comes to you other than me, so you<sup>asws</sup> answer him with another answer, regarding his question?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘We<sup>asws</sup> answer the people sometimes more and sometimes less (as per their merit/status)’. He (the narrator) said, ‘I said, ‘So inform me about the companions of Rasool-Allah<sup>saww</sup>. Were they truthful upon Muhammad<sup>saww</sup> or they lied (while reporting)?’ He<sup>asws</sup> said: ‘But they (generally) were truthful’. I said, ‘So what is the matter with them that they are differing?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘Do you not know that the man would come to Rasool-Allah<sup>saww</sup>, and he would ask him<sup>saww</sup> the question, so he<sup>saww</sup> would answer him with regards to it with an answer. Then he<sup>saww</sup> would answer him after that what Abrogated that answer. So the Ahadeeth got Abrogated by the other (Ahadeeth)’.


Book (Kitab)كِتَابُ فَضْلِ الْعِلْمِ
Chapter (Bab)بَابُ اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ
CollectionAl-Kafi

Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.