سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَالَ نِسْبَةُ اللَّهِ إِلَى خَلْقِهِ أَحَداً صَمَداً أَزَلِيّاً صَمَدِيّاً لَا ظِلَّ لَهُ يُمْسِكُهُ وَ هُوَ يُمْسِكُ الْأَشْيَاءَ بِأَظِلَّتِهَا عَارِفٌ بِالْمَجْهُولِ مَعْرُوفٌ عِنْدَ كُلِّ جَاهِلٍ فَرْدَانِيّاً لَا خَلْقُهُ فِيهِ وَ لَا هُوَ فِي خَلْقِهِ غَيْرُ مَحْسُوسٍ وَ لَا مَجْسُوسٍ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ عَلَا فَقَرُبَ وَ دَنَا فَبَعُدَ وَ عُصِيَ فَغَفَرَ وَ أُطِيعَ فَشَكَرَ لَا تَحْوِيهِ أَرْضُهُ وَ لَا تُقِلُّهُ سَمَاوَاتُهُ حَامِلُ الْأَشْيَاءِ بِقُدْرَتِهِ دَيْمُومِيٌّ أَزَلِيٌّ لَا يَنْسَى وَ لَا يَلْهُو وَ لَا يَغْلَطُ وَ لَا يَلْعَبُ وَ لَا لِإِرَادَتِهِ فَصْلٌ وَ فَصْلُهُ جَزَاءٌ وَ أَمْرُهُ وَاقِعٌ لَمْ يَلِدْ فَيُورَثَ وَ لَمْ يُولَدْ فَيُشَارَكَ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ .
اردو
میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے 'قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ' کے بارے میں پوچھا تو آپ نے فرمایا: اللہ کی اپنی مخلوق کے ساتھ نسبت یہ ہے کہ وہ احد، صمد، ازلی، صمدی ہے — کوئی سایہ نہیں جو اسے تھامے، اور وہ اشیاء کو ان کے سایوں سے تھامے ہوئے ہے۔ وہ مجہول کو جانتا ہے اور ہر جاہل کے نزدیک معروف ہے۔ وہ فردانی ہے — نہ اس کی مخلوق اس میں ہے، نہ وہ اپنی مخلوق میں۔ نہ محسوس ہے نہ مجسوس، نگاہیں اسے نہیں پا سکتیں۔ بلند ہوا تو قریب ہوا، قریب ہوا تو دور ہوا۔ نافرمانی کی گئی تو معاف کیا، اطاعت کی گئی تو شکر ادا کیا۔ نہ زمین اسے سمیٹ سکتی ہے نہ آسمان اسے اٹھا سکتے ہیں۔ وہ اپنی قدرت سے اشیاء کو تھامے ہوئے ہے — دائمی، ازلی۔ نہ بھولتا، نہ غافل ہوتا، نہ غلطی کرتا، نہ بیہودہ کرتا۔ اس کی مشیت میں کوئی فاصلہ نہیں، اس کا فیصلہ جزاء ہے اور اس کا حکم واقع ہونے والا ہے۔ نہ اس نے جنا تاکہ وارث بنایا جائے، نہ وہ پیدا ہوا تاکہ شریک ہو، اور نہ کوئی اس کا برابر ہے۔
Translation
Muhammad Bin Yahya, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa and Muhammad Bin Al Husayn, from Ibn Mahboub, from Hammad Bin Amro Al Naseybi, (It has been narrated) from Abu Abdullah<sup>asws</sup>, said, ‘I asked Abu Abdullah<sup>asws</sup> about <span class="ibTxt"><a href="/#/books/quran:112#h1"><a href="/books/quran:112#h1">[112:1]</a></a> Say: He Allah is One</span>. So he<sup>asws</sup> said: ‘Lineage of Allah<sup>azwj</sup> to His<sup>azwj</sup> creatures. One, Everlasting, Eternal, Perpetual, there being no support to Hold Him<sup>azwj</sup>, and He<sup>azwj</sup> Withholds the things by His<sup>azwj</sup> Hold. He<sup>azwj</sup> Recognises the unknown and is well-known with every ignorant one. An Individuality. Neither are His<sup>azwj</sup> creatures inside Him<sup>azwj</sup> nor is He<sup>azwj</sup> inside His<sup>azwj</sup> creatures. He<sup>azwj</sup> can neither be felt nor discerned. The visions cannot envisage Him<sup>azwj</sup>. He<sup>azwj</sup> is High, so is nearby, and close-by, so is remote, and is disboyed, so Forgives, and is obeyed, so is Grateful. Neither does His<sup>azwj</sup> earth contain Him<sup>azwj</sup> nor do His<sup>azwj</sup> skies bear Him<sup>azwj</sup>. He<sup>azwj</sup> Carries the things by His<sup>azwj</sup> Power forever, eternally. He<sup>azwj</sup> neither forgets, nor plays, nor mistakes, nor is His<sup>azwj</sup> Intention in vain. His<sup>azwj</sup> Grace is Recompense, and His<sup>azwj</sup> Command Occurs. He<sup>azwj</sup> does not beget, so would leave an inheritance, and is not begotten, so He<sup>azwj</sup> would be participated with, and there does not happen to be for Him<sup>azwj</sup> anyone as a match’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.