أَبَى اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ سَبَباً وَ جَعَلَ لِكُلِّ سَبَبٍ شَرْحاً وَ جَعَلَ لِكُلِّ شَرْحٍ عِلْماً وَ جَعَلَ لِكُلِّ عِلْمٍ بَاباً نَاطِقاً عَرَفَهُ مَنْ عَرَفَهُ وَ جَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ نَحْنُ .
اردو
ہمارے بہت سے اصحاب نے احمد بن محمد سے، انہوں نے حسین بن سعید سے، انہوں نے محمد بن حسین بن صغیر سے، انہوں نے ایک راوی سے جس نے انہیں بیان کیا، انہوں نے ربعی بن عبد اللہ سے، انہوں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: اللہ نے ابا کیا کہ چیزوں کو اسباب کے بغیر جاری کرے۔ پس اس نے ہر چیز کے لیے ایک سبب بنایا، اور ہر سبب کے لیے ایک شرح بنائی، اور ہر شرح کے لیے ایک علم بنایا، اور ہر علم کے لیے ایک ناطق باب بنایا۔ اس کو جس نے پہچانا اس نے پہچان لیا، اور اس سے جو جاہل رہا وہ جاہل رہا۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ اور ہم ہیں۔
Translation
A number of our companions, from Ahmad Bin Muhammad, from Al Husayn Bin Saeed, from Muhammad Bin Al Husayn Bin Sagheer, from the one who narrated it, from Rabie Bin Abdullah, (It has been narrated) from Abu Abdullah<sup>asws</sup> having said: ‘Allah<sup>azwj</sup> Refused to Flow the things except by causes. Thus, He<sup>azwj</sup> Made a cause to be for everything, and Made an explanation to be for every cause, and Made a knowledge to be for every explanation, and Made a speaking door to be for every knowledge. He recognised him<sup>asws</sup> the one who recognised it, and he was ignorant of him<sup>asws</sup> the one who was ignorant of it. That, is Rasool-Allah<sup>saww</sup> and us<sup>asws</sup>’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.