أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَ لَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَبْيَنَ مِنْ هَذَا إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَّا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا سُبْحَةً وَ ذَلِكَ إِلَيْكَ إِنْ شِئْتَ طَوَّلْتَ وَ إِنْ شِئْتَ قَصَّرْتَ . وَ رَوَى سَعْدٌ عَنْ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ اللُّؤْلُؤِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ النَّضْرِيِّ وَ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ مَنْصُورٍ مِثْلَهُ وَ فِيهِ إِلَيْكَ فَإِنْ كُنْتَ خَفَّفْتَ سُبْحَتَكَ فَحِينَ تَفْرُغُ مِنْ سُبْحَتِكَ وَ إِنْ طَوَّلْتَ فَحِينَ تَفْرُغُ مِنْ سُبْحَتِكَ .
اردو
حسین بن محمد اشعری نے عبد اللہ بن عامر سے، انہوں نے علی بن مہزیار سے، انہوں نے فضالہ بن ایوب سے، انہوں نے حسین بن عثمان سے، انہوں نے ابن مسکان سے، انہوں نے حارث بن مغیرہ اور عمر بن حنظلہ اور منصور بن حازم سے روایت کی — انہوں نے کہا: ہم مدینے میں بازو کے ذریعہ سورج کا اندازہ لگاتے تھے۔ تو انہوں نے فرمایا: ابو عبد اللہ علیہ السلام نے فرمایا: کیا میں تمہیں اس سے زیادہ واضح بات نہ بتاؤں؟ جب سورج ڈھل جائے تو ظہر کا وقت داخل ہو جاتا ہے، مگر اس کے آگے ایک نفل نماز (سبحہ) ہے، اور وہ تمہارے اختیار میں ہے — اگر چاہو تو لمبی پڑھو اور اگر چاہو تو مختصر پڑھو۔ اور سعد نے موسی بن حسن سے، انہوں نے حسن بن حسین لؤلؤی سے، انہوں نے صفوان بن یحییٰ سے، انہوں نے حارث بن مغیرہ نضری اور عمر بن حنظلہ سے، انہوں نے منصور سے اسی طرح روایت کی، اور اس میں ہے: تمہارے اختیار میں ہے۔ اگر تم نے اپنی نفل نماز (سبحہ) ہلکی پڑھی ہو تو جب اس سے فارغ ہو جاؤ (تو ظہر ادا کرو)؛ اور اگر لمبی پڑھی ہو تو جب اس سے فارغ ہو جاؤ (تو ظہر ادا کرو)۔
Translation
Al Husayn Bin Muhammad Al Ashary, from Abdullah Bin Aamir, from Ali Bin Mahziyar, from Fazalat Bin Ayoub, from Al Husayn Bin Usman, from Ibn Muskan, from Al Haris Bin Al Mugheira, and Umar Bin Hanzala, and Mansour Bin Hazim who said, ‘We used to estimate the sun at Al-Medina with the (shadow being of a) cubit. So Abu Abdullah<sup>asws</sup> said: ‘I<sup>asws</sup> shall notify you with (something) more clear than this. When the sun (starts to) decline, so the time for Al-Zohr has entered, unless in front of it is an Optional (<span class="iTxt">Salāt</span>); and that is up to you, if you so desire to, you prolong, and if you so desire to, you shorten’. And Sa’ad reported from Musa Bin Al Hassan, from Al Hassan Bin Al Husayn Al Lului, from Safwan Bin Yahya, from Al Haris Bin Al Mugheira Al Nazary and Umar Bin Hanzala, from Mansour – Similar to it, and in it is: ‘It is up to you. And if you would like to lighten your Optional (<span class="iTxt">Salāt</span>), so (it is) when you are free from your Optional (<span class="iTxt">Salāt</span>), and if you prolong it, so it is when you are from your Optional (<span class="iTxt">Salāt</span>)’ (i.e.) the time for Zohr’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.