John Shaqi

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَخْبَرَهُ بِهَا ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ دَاخِلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ تِلْكَ الْآيَةِ فَأَخْبَرَهُ بِخِلَافِ مَا أَخْبَرَ بِهِ الْأَوَّلَ فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ حَتَّى كَأَنَّ قَلْبِي يُشْرَحُ بِالسَّكَاكِينِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي تَرَكْتُ أَبَا قَتَادَةَ بِالشَّامِ لَا يُخْطِئُ فِي الْوَاوِ وَ شِبْهِهِ وَ جِئْتُ إِلَى هَذَا يُخْطِئُ هَذَا الْخَطَأَ كُلَّهُ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ آخَرُ فَسَأَلَهُ عَنْ تِلْكَ الْآيَةِ فَأَخْبَرَهُ بِخِلَافِ مَا أَخْبَرَنِي وَ أَخْبَرَ صَاحِبَيَّ فَسَكَنَتْ نَفْسِي فَعَلِمْتُ أَنَّ ذَلِكَ مِنْهُ تَقِيَّةٌ قَالَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ أَشْيَمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَّضَ إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَقَالَ هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ وَ فَوَّضَ إِلَى نَبِيِّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا فَمَا فَوَّضَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَدْ فَوَّضَهُ إِلَيْنَا .


اردو

علی بن ابراہیم، ان کے والد سے، یحییٰ بن ابی عمران سے، یونس سے، بکار بن بکر سے، موسیٰ بن اشیم سے، جنہوں نے کہا: میں ابی عبد اللہ علیہ السلام کے پاس تھا، تو ایک شخص نے ان سے اللہ عز و جل کی کتاب کی ایک آیت کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے اسے اس کے بارے میں خبر دی۔ پھر ایک اور شخص اندر آیا اور اسی آیت کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے اسے اس کے برخلاف بتایا جو انہوں نے پہلے شخص کو بتایا تھا۔ اس سے میرے اندر اللہ کی مشیت کے مطابق ایسی کیفیت پیدا ہوئی کہ گویا میرا دل چھریوں سے چیر دیا جا رہا ہو۔ تو میں نے اپنے دل میں کہا: میں نے شام میں ابوقَتادہ کو چھوڑا تھا جو واو اور اس جیسی چیزوں میں بھی غلطی نہیں کرتا، اور میں اس کے پاس آ گیا جو یہ سب غلطیاں کرتا ہے۔ ابھی میں اسی حالت میں تھا کہ ایک اور شخص اندر آیا اور اسی آیت کے بارے میں اس سے پوچھا، تو اس نے مجھے اور میرے دونوں ساتھیوں کو جو بتایا تھا اس کے برخلاف اسے بتایا۔ پھر میرا نفس مطمئن ہو گیا، اور میں جان گیا کہ یہ اس کی طرف سے تقیہ تھا۔ اس نے کہا: پھر وہ میری طرف متوجہ ہوا اور مجھ سے کہا: اے ابن اشیم، اللہ عز و جل نے سلیمان بن داؤد کو اختیار سونپا، پس اس نے فرمایا: یہ ہماری عطا ہے، پس احسان کرو یا روکے رکھو، بغیر حساب کے۔ اور اس نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اختیار سونپا، پس فرمایا: جو رسول تمہیں دیں اسے لے لو، اور جس سے تمہیں روکیں اس سے رک جاؤ۔ پس جو کچھ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو سونپا گیا، وہ ہمیں بھی سونپ دیا گیا ہے۔ “یہ ہمارا عطیہ ہے؛ پس بغیر حساب کے چاہو تو دو یا روک لو۔” اور اس نے اپنے نبی صلى الله عليه وآله کو اختیار سونپا، تو اس نے فرمایا: “رسول تمہیں جو کچھ دے، اسے لے لو؛ اور جس سے وہ تمہیں منع کرے، اس سے باز رہو۔” پس جو کچھ رسول اللہ صلى الله عليه وآله کو سونپا گیا، وہ یقیناً ہمیں بھی سونپا گیا ہے۔


Translation

Ali Bin Ibrahim, from his father, from Yahya Bin Abu Imran, from Yunus, from Bakkar Bin Bakr, from Musa Bin Asheym who said, ‘I was in the presence of Abu Abdullah<sup>asws</sup>, and a man asked him<sup>asws</sup> about a Verse from the Book of Allah<sup>azwj</sup> Mighty and Majestic. So he<sup>asws</sup> informed him about it. Then an entering one entered and asked him<sup>asws</sup> about that very Verse. So he<sup>asws</sup> informed him differently with what he<sup>asws</sup> had informed the first one with. So there entered into me due to that, whatever Allah<sup>azwj</sup> so Desired, until it was as if my heart was being shredded with the knives. So I said within myself, ‘I neglected Abu Qatada in Syria who did not even err regarding the (letter) <span class="iTxt">Waaw</span> and the likes of it, and I came over to this one<sup>asws</sup>, who errs with all these mistakes?’ So while I was like that when another one entered and asked him<sup>asws</sup> about that very Verse. So he<sup>asws</sup> informed him differently to what he<sup>asws</sup> had informed me and informed my companion with. So myself calmed down, and I knew that, that was from him<sup>asws</sup> in ‘تَقِيَّةٌ’ dissimulation. He said, ‘Then he<sup>asws</sup> turned towards me, so he<sup>asws</sup> said to me: ‘O Ibn Asheym! Allah<sup>azwj</sup> Mighty and Majestic Authorised to Suleyman<sup>as</sup> Bin Dawood<sup>as</sup>, so He<sup>azwj</sup> Said <span class="ibTxt"><a href="/#/books/quran:38#h39"><a href="/books/quran:38#h39">[38:39]</a></a> This is Our Gift, therefore give out freely without measure</span>, <span class="ibTxt">or withhold</span><span class="iTxt">.</span> And He<sup>azwj</sup> Authorised to His<sup>azwj</sup> Prophet<sup>saww</sup>, so He<sup>azwj</sup> Said: ‘<span class="ibTxt"><a href="/#/books/quran:59#h7"><a href="/books/quran:59#h7">[59:7]</a></a> and whatever the Rasool gives you, accept it, and from whatever he forbids you, keep back</span>. Thus, whatever was Authorised to Rasool-Allah<sup>saww</sup>, so it has been Authorised to us<sup>asws</sup>’.


Book (Kitab)كِتَابُ الْحُجَّةِ
Chapter (Bab)بَابُ التَّفْوِيضِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ إِلَى الْأَئِمَّةِ ( عليهم السلام ) فِي أَمْرِ الدِّينِ
CollectionAl-Kafi

Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.