سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السلام ) وَ كَانَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) سَلِّمُوا عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ فَكَانَ مِمَّا أَكَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَا زَيْدُ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) لَهُمَا قُومَا فَسَلِّمَا عَلَيْهِ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَا أَ مِنَ اللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ يَعْنِي بِهِ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) لَهُمَا وَ قَوْلَهُمَا أَ مِنَ اللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ وَ لا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أَئِمَّةٌ هِيَ أَزْكَى مِنْ أَئِمَّتِكُمْ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَئِمَّةٌ قَالَ إِي وَ اللَّهِ أَئِمَّةٌ قُلْتُ فَإِنَّا نَقْرَأُ أَرْبى فَقَالَ مَا أَرْبَى وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ فَطَرَحَهَا إِنَّما يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ يَعْنِي بِعَلِيٍّ ( عليه السلام ) وَ لَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ. وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. وَ لا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها يَعْنِي بَعْدَ مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فِي عَلِيٍّ ( عليه السلام ) وَ تَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ يَعْنِي بِهِ عَلِيّاً ( عليه السلام ) وَ لَكُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ .
اردو
محمد بن یحییٰ نے محمد بن الحسین سے، انہوں نے محمد بن اسماعیل سے، انہوں نے منصور بن یونس سے، انہوں نے زید بن الجہم الہلالی سے، انہوں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی کہ انہوں نے کہا: میں نے انہیں علیہ السلام فرماتے ہوئے سنا: جب علی بن ابی طالب علیہ السلام کی ولایت نازل ہوئی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے کلام میں تھا: ''علی کو امیر المؤمنین کے عنوان سے سلام کرو۔'' اور یہ ان چیزوں میں سے تھا جو اللہ نے اس دن ان دونوں پر مؤکد کیا — اے زید — رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے ان دونوں سے فرمایا: ''اٹھو اور انہیں امیر المؤمنین کے عنوان سے سلام کرو۔'' انہوں نے کہا: ''یا رسول اللہ! یہ اللہ کی طرف سے ہے یا آپ کے رسول کی طرف سے؟'' رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے ان دونوں سے فرمایا: ''اللہ کی طرف سے بھی اور اس کے رسول کی طرف سے بھی۔'' پھر اللہ عزوجل نے نازل فرمایا [۱۶:۹۱]: ''اور قسمیں پکی کر لینے کے بعد انہیں توڑو مت، جبکہ تم نے اللہ کو اپنے اوپر ضامن بنایا ہے؛ بے شک اللہ جانتا ہے جو تم کرتے ہو'' — اس سے مراد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کا ان دونوں سے بات کرنا اور ان دونوں کا یہ کہنا: ''کیا یہ اللہ کی طرف سے ہے یا اس کے رسول کی طرف سے؟'' [۱۶:۹۲]: ''اور اس عورت کی مانند مت ہو جاؤ جس نے اپنا کاتا ہوا سوت مضبوط کرنے کے بعد توڑ دیا؛ تم اپنی قسموں کو آپس میں فریب کا ذریعہ بناتے ہو تاکہ ائمہ تمہارے ائمہ سے افضل ہوں۔'' راوی نے کہا: میں نے عرض کیا: ''میں آپ پر قربان — ائمہ؟'' آپ نے فرمایا: ''ہاں، اللہ کی قسم، ائمہ۔'' میں نے کہا: ''لیکن ہم 'أَرْبَى' پڑھتے ہیں۔'' آپ نے فرمایا: ''یہ 'أَرْبَى' کیا ہے؟'' اور آپ نے اپنے ہاتھ سے اشارہ کیا اور اسے پھینک دیا۔ [۱۶:۹۲ جاری]: ''بے شک اللہ اس کے ذریعے تمہیں آزما رہا ہے'' — یعنی علی علیہ السلام کے ذریعے — ''اور وہ روز قیامت تمہارے لیے ضرور واضح کر دے گا جس بات میں تم اختلاف کرتے تھے [۱۶:۹۳]۔ اور اگر اللہ چاہتا تو تمہیں ایک امت بنا دیتا، لیکن وہ جسے چاہتا ہے گمراہ کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے، اور تم سے ضرور سوال ہو گا قیامت کے دن اس کا جو تم کرتے تھے۔'' [۱۶:۹۴]: ''اور اپنی قسموں کو آپس میں فریب کا ذریعہ مت بناؤ ورنہ قدم جمنے کے بعد ڈگمگا جائے گا'' — یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے علی علیہ السلام کے بارے میں کلام کے بعد — ''اور تم برائی چکھو گے کیونکہ تم نے اللہ کے راستے سے روکا'' — یعنی علی علیہ السلام — ''اور تمہارے لیے بڑا عذاب ہے۔''
Translation
Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Al Husayn, from Muhammad Bin Ismail, from Mansour Bin Yunus, from Zayd Bin Al Jahm Al Hilaly, (It has been narrated) from Abu Abdullah<sup>asws</sup>, said, ‘I heard him<sup>asws</sup> saying: ‘When the Wilayah of Ali<sup>asws</sup> Bin Abu Talib<sup>asws</sup> was Revealed, and it was from the words of Rasool-Allah<sup>saww</sup>: ‘Greet upon Ali<sup>asws</sup> as Amir Al-Momineen (The Commander of the Believers)’. So it was from what Allah<sup>azwj</sup> Allah<sup>azwj</sup> had Affirmed upon them both during that day, O Zayd, the words of Rasool-Allah<sup>saww</sup> to them both (Abu Bakr and Umar) were: ‘Arise you both and greet upon him<sup>asws</sup> as Amir Al-Momineen<sup>asws</sup>’. So they said, ‘Is it from Allah<sup>azwj</sup> or from His<sup>azwj</sup> Rasool<sup>saww</sup>, O Rasool-Allah<sup>saww</sup>?’ So Rasool-Allah<sup>saww</sup> said to them: ‘(It is) from Allah<sup>azwj</sup> and His<sup>azwj</sup> Rasool<sup>saww</sup>’. So Allah<sup>azwj</sup> Mighty and Majestic Revealed <span class="ibTxt"><a href="/#/books/quran:16#h91"><a href="/books/quran:16#h91">[16:91]</a></a> and do not break the oaths after affirming them, and you have indeed made Allah a surety for you; surely Allah Knows what you are doing</span>, Meaning by it the words of Rasool-Allah<sup>saww</sup> to the two of them, and their words, ‘It is from Allah<sup>azwj</sup> or from His<sup>azwj</sup> Rasool<sup>saww</sup>?’ <span class="ibTxt"><a href="/#/books/quran:16#h92"><a href="/books/quran:16#h92">[16:92]</a></a> And be not like her who unravels her yarn, disintegrating it into pieces after having spun it strongly. You make your oaths to be means of deceit between you so that the Imams would happen to be more virtuous than your own leaders</span>’. (Note – The words in red are different in the current Version of the Holy Quran). He (the narrator) said, ‘I said, ‘May I be sacrificed for you<sup>asws</sup>! Imams<sup>asws</sup>?’ He<sup>asws</sup> said: ‘Yes, by Allah<sup>azwj</sup>, Imams<sup>asws</sup>’. I said, ‘But we are reciting ‘More beneficial’ (أَرْبى)!’ So he<sup>asws</sup> said: ‘What is (this word) ‘أَرْبى’?’ And he<sup>asws</sup> gestured by his<sup>asws</sup> hand, so he<sup>asws</sup> discarded them (indicatively) <span class="ibTxt"><a href="/#/books/quran:16#h92"><a href="/books/quran:16#h92">[16:92]</a></a> But rather, Allah is Testing you by this</span>, Meaning by Ali<sup>asws</sup><span class="ibTxt"> and He will Clarify to you on the Day of Judgement that which you were differing in <a href="/#/books/quran:16#h93"><a href="/books/quran:16#h93">[16:93]</a></a> And had Allah so Desired it He would Make you a single nation, but He Lets err whomsoever He Desires to and Guides whomsoever He Desires to; and you will be Questioned about what you had been doing <a href="/#/books/quran:16#h94"><a href="/books/quran:16#h94">[16:94]</a></a> And do not make your oaths a means of deceit between you, lest a foot should slip after its stability </span>Meaning after the words of Rasool-Allah<sup>saww</sup> regarding Ali<sup>asws</sup> <span class="ibTxt">and you would taste evil because you turned away from Allah's Way </span>Meaning by it ‘Ali<sup>asws</sup>’, <span class="ibTxt">and a grievous Punishment would be for you</span>’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.