John Shaqi

تْ رَأَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) فِي شُرْطَةِ الْخَمِيسِ وَ مَعَهُ دِرَّةٌ لَهَا سَبَابَتَانِ يَضْرِبُ بِهَا بَيَّاعِي الْجِرِّيِّ وَ الْمَارْمَاهِي وَ الزِّمَّارِ وَ يَقُولُ لَهُمْ يَا بَيَّاعِي مُسُوخِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ جُنْدِ بَنِي مَرْوَانَ فَقَامَ إِلَيْهِ فُرَاتُ بْنُ أَحْنَفَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَا جُنْدُ بَنِي مَرْوَانَ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَقْوَامٌ حَلَقُوا اللِّحَى وَ فَتَلُوا الشَّوَارِبَ فَمُسِخُوا فَلَمْ أَرَ نَاطِقاً أَحْسَنَ نُطْقاً مِنْهُ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُ فَلَمْ أَزَلْ أَقْفُو أَثَرَهُ حَتَّى قَعَدَ فِي رَحَبَةِ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا دَلَالَةُ الْإِمَامَةِ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَتْ فَقَالَ ائْتِينِي بِتِلْكِ الْحَصَاةِ وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى حَصَاةٍ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَطَبَعَ لِي فِيهَا بِخَاتَمِهِ ثُمَّ قَالَ لِي يَا حَبَابَةُ إِذَا ادَّعَى مُدَّعٍ الْإِمَامَةَ فَقَدَرَ أَنْ يَطْبَعَ كَمَا رَأَيْتِ فَاعْلَمِي أَنَّهُ إِمَامٌ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ وَ الْإِمَامُ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ شَيْ‏ءٌ يُرِيدُهُ قَالَتْ ثُمَّ انْصَرَفْتُ حَتَّى قُبِضَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) فَجِئْتُ إِلَى الْحَسَنِ ( عليه السلام ) وَ هُوَ فِي مَجْلِسِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) وَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَقَالَ يَا حَبَابَةُ الْوَالِبِيَّةُ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا مَوْلَايَ فَقَالَ هَاتِي مَا مَعَكِ قَالَ فَأَعْطَيْتُهُ فَطَبَعَ فِيهَا كَمَا طَبَعَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) قَالَتْ ثُمَّ أَتَيْتُ الْحُسَيْنَ ( عليه السلام ) وَ هُوَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَرَّبَ وَ رَحَّبَ ثُمَّ قَالَ لِي إِنَّ فِي الدَّلَالَةِ دَلِيلًا عَلَى مَا تُرِيدِينَ أَ فَتُرِيدِينَ دَلَالَةَ الْإِمَامَةِ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا سَيِّدِي فَقَالَ هَاتِي مَا مَعَكِ فَنَاوَلْتُهُ الْحَصَاةَ فَطَبَعَ لِي فِيهَا قَالَتْ ثُمَّ أَتَيْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) وَ قَدْ بَلَغَ بِيَ الْكِبَرُ إِلَى أَنْ أُرْعِشْتُ وَ أَنَا أَعُدُّ يَوْمَئِذٍ مِائَةً وَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً فَرَأَيْتُهُ رَاكِعاً وَ سَاجِداً وَ مَشْغُولًا بِالْعِبَادَةِ فَيَئِسْتُ مِنَ الدَّلَالَةِ فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِالسَّبَّابَةِ فَعَادَ إِلَيَّ شَبَابِي قَالَتْ فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي كَمْ مَضَى مِنَ الدُّنْيَا وَ كَمْ بَقِيَ فَقَالَ أَمَّا مَا مَضَى فَنَعَمْ وَ أَمَّا مَا بَقِيَ فَلَا قَالَتْ ثُمَّ قَالَ لِي هَاتِي مَا مَعَكِ فَأَعْطَيْتُهُ الْحَصَاةَ فَطَبَعَ لِي فِيهَا ثُمَّ أَتَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) فَطَبَعَ لِي فِيهَا ثُمَّ أَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فَطَبَعَ لِي فِيهَا ثُمَّ أَتَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى ( عليه السلام ) فَطَبَعَ لِي فِيهَا ثُمَّ أَتَيْتُ الرِّضَا ( عليه السلام ) فَطَبَعَ لِي فِيهَا وَ عَاشَتْ حَبَابَةُ بَعْدَ ذَلِكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ عَلَى مَا ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ .


اردو

علی بن محمد نے ابو علی محمد بن اسماعیل بن موسیٰ بن جعفر سے، انہوں نے احمد بن قاسم العجلی سے، انہوں نے احمد بن یحییٰ المعروف بکرد سے، انہوں نے محمد بن خداہی سے، انہوں نے عبد اللہ بن ایوب سے، انہوں نے عبد اللہ بن ہاشم سے، انہوں نے عبد الکریم بن عمرو الخثعمی سے، انہوں نے حبابہ والبیہ سے روایت کی کہ انہوں نے کہا: میں نے امیرالمومنین علیہ السلام کو شرطہ الخمیس کے درمیان دیکھا، آپ کے ہاتھ میں ایک دوشاخہ درّہ تھا۔ آپ اس سے جری، مارماہی اور زمار (حرام مچھلیوں) کے بیچنے والوں کو مار رہے تھے اور انہیں فرما رہے تھے: اے بنی اسرائیل کے مسخ شدہ لوگوں اور بنو مروان کے لشکر کے بیچنے والو! تو فرات بن احنف اٹھے اور کہا: یا امیرالمومنین! بنو مروان کا لشکر کون ہے؟ آپ نے فرمایا: وہ لوگ جنہوں نے داڑھیاں مونڈھ لیں اور مونچھیں بٹ لیں، پس وہ مسخ ہو گئے۔ میں نے ان سے زیادہ فصیح کلام کرنے والا نہیں دیکھا۔ پھر میں آپ کے پیچھے چلتی رہی یہاں تک کہ آپ مسجد کی کھلی جگہ میں بیٹھ گئے۔ میں نے عرض کیا: یا امیرالمومنین! اللہ آپ پر رحم کرے، امامت کی دلیل کیا ہے؟ انہوں نے فرمایا: وہ کنکری میرے پاس لاؤ، اور آپ نے ہاتھ سے ایک کنکری کی طرف اشارہ کیا۔ میں لے آئی تو آپ نے اپنی انگوٹھی سے اس میں مہر لگائی، پھر فرمایا: اے حبابہ! جب بھی کوئی امامت کا دعویٰ کرے اور وہ اسی طرح مہر لگانے پر قادر ہو جیسا تم نے دیکھا، تو جان لو کہ وہ واجب الاطاعت امام ہے، اور امام سے کوئی چیز نہیں چھپتی جو وہ چاہے۔ انہوں نے کہا: پھر میں واپس آئی یہاں تک کہ امیرالمومنین علیہ السلام کی وفات ہو گئی۔ میں امام حسن علیہ السلام کے پاس آئی جو امیرالمومنین کی مجلس میں بیٹھے ہوئے تھے اور لوگ ان سے سوال کر رہے تھے۔ انہوں نے فرمایا: اے حبابہ والبیہ! میں نے کہا: جی ہاں یا مولای! فرمایا: جو تمہارے پاس ہے لاؤ۔ میں نے دیا تو انہوں نے اسی طرح مہر لگائی جیسے امیرالمومنین علیہ السلام نے لگائی تھی۔ انہوں نے کہا: پھر میں حسین علیہ السلام کے پاس آئی جو مسجد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ میں تھے۔ انہوں نے مجھے قریب کیا اور خوش آمدید کہا، پھر فرمایا: بے شک دلالت میں وہ دلیل ہے جو تم چاہتی ہو — کیا تم امامت کی دلیل چاہتی ہو؟ میں نے عرض کیا: جی ہاں یا سیدی! فرمایا: جو تمہارے پاس ہے وہ دو۔ میں نے انہیں پتھر دیا تو انہوں نے اس پر مہر لگا دی۔ انہوں نے کہا: پھر میں علی بن الحسین علیہ السلام کے پاس آئی، لیکن بڑھاپا مجھ پر اتنا غالب آ گیا تھا کہ میں لرزنے لگی تھی، اور اس دن میں ایک سو تیرہ سال شمار کر رہی تھی۔ میں نے انہیں رکوع، سجدے اور عبادت میں مشغول دیکھا۔ میں دلیل ملنے سے مایوس ہو گئی۔ پھر انہوں نے شہادت کی انگلی سے میری طرف اشارہ کیا تو میری جوانی واپس آ گئی۔ انہوں نے کہا: تو میں نے عرض کیا: یا سیدی، دنیا کا کتنا حصہ گزر گیا اور کتنا باقی ہے؟ فرمایا: جو گزر گیا اسے بتا سکتا ہوں، لیکن جو باقی ہے وہ نہیں۔ انہوں نے کہا: پھر فرمایا: جو تمہارے پاس ہے لاؤ۔ میں نے پتھر دیا تو انہوں نے اس میں مہر لگا دی۔ پھر میں ابوجعفر علیہ السلام کے پاس آئی تو انہوں نے مہر لگائی۔ پھر میں ابوعبداللہ علیہ السلام کے پاس آئی تو انہوں نے مہر لگائی۔ پھر ابوالحسن موسی علیہ السلام کے پاس آئی تو انہوں نے مہر لگائی۔ پھر الرضا علیہ السلام کے پاس آئی تو انہوں نے بھی مہر لگائی۔ اور حبابہ اس کے بعد نو ماہ تک زندہ رہیں، جیسا کہ محمد بن ہشام نے ذکر کیا ہے۔


Translation

Ali Bin Muhammad, from Abu Ali Muhammad Bin Isnail Bin Musa Bin Ja’far, from Ahmad Bin Al Qasim Al Ijaly, from Ahmad Bin Yahya know as Kurdi, from Muhammad Bin Khudahy, from Abdullah Bin Ayoub, from Abdullah Bin Hashim, from Abdul Kareem Bin Amro Al Khash’amy, from Hababat Al Wailibiya who said, ‘I saw Amir Al-Momineen<sup>asws</sup> among the elite police and with him was a whip of his<sup>asws</sup> having two branches to it. He<sup>asws</sup> was striking with it upon the sellers of the eels, and the moray and the angles (Prohibited fishes), and he<sup>asws</sup> was saying to them: ‘O sellers of the metamorphosed Children of Israel and the armies of the Clan of Marwan!’ So Furat Bin Akhnaf stood up to him<sup>asws</sup> and said, ‘O Amir Al-Momineen<sup>asws</sup>! What is the army of the Clan of Marwan?’ So he<sup>asws</sup> said to him: ‘People who (used to) shave off the beards and twiddle the moustaches, so they were metamorphosed’. So I had not seen a speaker speaking better than him<sup>asws</sup>. Then I followed him<sup>asws</sup> and did not cease missing his<sup>asws</sup> footsteps until he<sup>asws</sup> sat in an open space of the Masjid. So I said to him<sup>asws</sup>, ‘O Amir Al-Momineen<sup>asws</sup>! What is the evidence of the Imamate? May Allah<sup>azwj</sup> have Mercy on you<sup>asws</sup>!’ So he<sup>asws</sup> said: ‘Bring to me<sup>asws</sup> that pebble’, and he<sup>asws</sup> gestured by his<sup>asws</sup> hand to a pebble. So I came over to him<sup>asws</sup> with it, and he<sup>asws</sup> imprinted in it with his<sup>asws</sup> ring for me, then said to me: ‘O Hababa! Whenever a claimant claims the Imamate and he<sup>asws</sup> is able to imprint just as you saw, so know that he<sup>asws</sup> is an Imam of Obligatory obedience, and the Imam<sup>asws</sup> is such that nothing escapes from him<sup>asws</sup> which he<sup>asws</sup> wants’. She said, ‘Then I left, until such times as Amir Al-Momineen<sup>asws</sup> passed away. So I went over to Al-Hassan<sup>asws</sup>, and he<sup>asws</sup> was in the seat of Amir Al-Momineen<sup>asws</sup> and the people were asking him<sup>asws</sup>. So he<sup>asws</sup> said: ‘O Hababa Al-Wailibiya!’ So I said, ‘Yes, my Master<sup>asws</sup>!’ So he<sup>asws</sup> said: ‘Give me what is with you’. So I gave it (the imprinted) pebble, and he<sup>asws</sup> imprinted in it just as Amir Al-Momineen<sup>asws</sup> had imprinted (beforehand). She said, ‘Then I went over to Al-Husayn<sup>asws</sup> and he<sup>asws</sup> was in the Masjid of Rasool-Allah<sup>saww</sup>. So he<sup>asws</sup> told me to come near and welcomed me, then said to me: ‘Regarding the evidence upon what you want, are you (still) wanting the evidence of the Imamate?’ So I said, ‘Yes, O my Chief!’ So he<sup>asws</sup> said: ‘Give me what is with you’. So I gave the pebble to him<sup>asws</sup>, and he<sup>asws</sup> imprinted in it. She said, ‘Then I went over to Ali<sup>asws</sup> Bin Al-Husayn<sup>asws</sup>, and there had reached with me the age that I was shaking, and I had counted that in those days I was one hundred and thirteen years old. So I saw him<sup>asws</sup> performing Ruk’u and Sajda, and was pre-occupied with the worship, so I despaired from the evidence. So he<sup>asws</sup> gestures towards me with the index finger, so my youth returned to me. So I said, ‘My Chief! How much from the world has passed and how much remains?’ So he<sup>asws</sup> said: ‘As for what has passed, so yes, and as for what remains, so no’. Then he<sup>asws</sup> said to me: ‘Give me what is with you’. So I gave the pebble to him, and he<sup>asws</sup> imprinted in it for me. Then I went over to Abu Ja’far<sup>asws</sup>, so he<sup>asws</sup> imprinted in it for me. Then I went over to Abu Abdullah<sup>asws</sup>, so he<sup>asws</sup> imprinted in it for me. Then I went over to Abu Al-Hassan Musa<sup>asws</sup>, so he<sup>asws</sup> printed in it for me. Then I went over to Al-Reza<sup>asws</sup>, so he<sup>asws</sup> imprinted in it for me’. And Hababa lived after that for nine months upon what Muhammad Bin Hisham mentioned.


Book (Kitab)كِتَابُ الْحُجَّةِ
Chapter (Bab)بَابُ مَا يُفْصَلُ بِهِ بَيْنَ دَعْوَى الْمُحِقِّ وَ الْمُبْطِلِ فِي أَمْرِ الْإِمَامَةِ
CollectionAl-Kafi

Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.