Al-Kafi 930

اردو

علی بن ابراہیم نے اپنے والد سے، انہوں نے محمد سے، انہوں نے محمد بن فلاں الواقفی سے روایت کی، اس نے کہا: میرا ایک چچا زاد بھائی تھا جسے حسن بن عبداللہ کہا جاتا تھا؛ وہ زاہد تھا اور اپنے زمانے کے سب سے زیادہ عبادت گزار لوگوں میں سے تھا۔ سلطان اس کے دین میں جدیت اور کوشش کی وجہ سے اس سے ڈرتا تھا؛ کبھی کبھار وہ سلطان کا سامنا سخت الفاظ سے کرتا، اسے نصیحت کرتا، اسے معروف کا حکم دیتا اور منکر سے روکتا۔ سلطان اس کی نیکی کی وجہ سے اسے برداشت کرتا تھا۔ یہی اس کی حالت رہی یہاں تک کہ ایک دن جب وہ مسجد میں تھا تو ابو الحسن موسیٰ علیہ السلام اس کے پاس آئے۔ آپ نے اسے دیکھا اور اشارہ کیا، تو وہ آیا۔ آپ نے اس سے فرمایا: 'اے ابو علی! تو جس کام میں ہے وہ مجھے کتنا محبوب ہے اور مجھے کتنی خوشی دیتا ہے — مگر تیرے پاس معرفت نہیں۔ پس معرفت طلب کر۔' اس نے کہا: 'میں آپ پر فدا ہوں! معرفت کیا ہے؟' آپ نے فرمایا: 'جاؤ فقہ سیکھو اور حدیث طلب کرو۔' اس نے کہا: 'کس سے؟' آپ نے فرمایا: 'اہل مدینہ کے فقہا سے، پھر مجھے حدیث پیش کرو۔' اس نے کہا: تو وہ گیا اور لکھا، پھر اس کے پاس آیا اور پڑھ کر سنایا۔ آپ نے سب رد کر دیا، پھر فرمایا: 'جاؤ اور حقیقی معرفت حاصل کرو۔' وہ شخص اپنے دین کے بارے میں فکرمند تھا، پس برابر ابو الحسن علیہ السلام کی تاک میں رہا یہاں تک کہ آپ اپنی جاگیر کی طرف نکلے، اس نے راستے میں ملاقات کی اور کہا: 'میں آپ پر فدا ہوں! میں اللہ کے سامنے آپ سے حجت کروں گا — مجھے معرفت کی طرف راہنمائی کریں۔' راوی نے کہا: پس آپ نے اسے امیر المومنین علیہ السلام کے بارے میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے بعد جو کچھ ہوا اس کے بارے میں بتایا، اور دونوں آدمیوں کے معاملے کے بارے میں بتایا۔ اس نے قبول کیا۔ پھر اس نے کہا: 'امیر المومنین علیہ السلام کے بعد کون تھے؟' آپ نے فرمایا: 'حسن علیہ السلام، پھر حسین علیہ السلام' — خود تک پہنچ کر چپ ہو گئے۔ اس نے کہا: 'میں آپ پر فدا ہوں! آج امام کون ہیں؟' آپ نے فرمایا: 'اگر بتاؤں تو مانو گے؟' اس نے کہا: 'ہاں، فدا ہوں!' آپ نے فرمایا: 'میں وہی ہوں۔' اس نے کہا: 'کوئی چیز ہے جس سے دلیل لے سکوں؟' آپ نے فرمایا: 'اس درخت کے پاس جاؤ' — اور ہاتھ سے ام غیلان کی طرف اشارہ کیا — 'اور اس سے کہو: موسیٰ بن جعفر کہتے ہیں تم آگے آؤ۔' راوی نے کہا: تو میں اس کے پاس گیا اور واللہ میں نے دیکھا کہ وہ زمین کاٹتی ہوئی آئی یہاں تک کہ آپ کے سامنے کھڑی ہو گئی۔ پھر آپ نے اشارہ کیا تو واپس چلی گئی۔ راوی نے کہا: اس نے آپ کو مان لیا، پھر خاموشی اور عبادت کو لازم کر لیا، اور اس کے بعد کوئی اسے بات کرتے نہیں دیکھا۔ محمد بن یحییٰ اور احمد بن محمد نے محمد بن الحسن سے، انہوں نے ابراہیم بن ہاشم سے — اسی طرح روایت کی ہے۔

Translation

Ali Bin Ibrahim, from his father, from Muhammad, from Muhammad Bin Fulan the Waqifiite who said, ‘There was a cousin of mine called Al-Hassan Bin Abdullah who was ascetic, and he was from the most devout worshippers of his time, and the ruler used to fear him due to his devoutness in the Religion and his striving, and sometimes he used to face the ruler with harsh speech advising him and instructing him with the goodness and forbidding him from the evil, and it was so that the ruler used to endure him due to his righteousness. And this did not cease to be his state until it was from the days when he went over to Abu Al-Hassan Musa^asws, and he^asws was in the Masjid. So he^asws saw him and gestured towards him and said to him: ‘O Abu Ali! How beloved it is to me^asws what you are in and it cheers me^asws except that there isn’t any ‘مَعْرِفَة’ understanding for you. Therefore, seek the understanding’. He said, ‘May I be sacrificed for you^asws! And what is the understanding?’ He^asws said: ‘Go and ponder and seek the Hadeeth’. He said, ‘From whom?’ He^asws said: ‘عَنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ’ ‘From the jurists of the people of Al Medina, then present the Hadeeth unto me^asws’. He (the narrator) said, ‘So he went, and wrote down (the Ahadeeth), then came over with it and recited it to him^asws. So he^asws rejected all of it, then said to him: ‘Go and recognise the understanding’. And he was the man serious with his Religion, so he did not cease to hang around Abu Al-Hassan^asws until he^asws went out to a property of his^asws, so he met him^asws in the road. So he said to him^asws, ‘May I be sacrificed for you^asws! I want to argue against you^asws in front of Allah^azwj, so indicate me upon ‘الْمَعْرِفَةِ’ the recognition’. He (the narrator) said, ‘So he^asws informed him of Amir Al-Momineen^asws and what had occurred after Rasool-Allah^saww, and informed him of the matter of the two men (Abu Bakr and Umar). So he accepted from him^asws, then said to him^asws, ‘So who was after Amir Al-Momineen^asws?’ He^asws said: ‘Al-Hassan^asws, then Al-Husayn^asws’, until he^asws ended up to himself^asws. Then he^asws was silent. So he said, ‘So who is he (the Imam^asws) today?’ He^asws said: ‘If I^asws inform you, will you accept?’ He Said, ‘Yes, may I be sacrificed for you^asws!’ He^asws said: ‘I^asws am he^asws’. He said: ‘So is there anything to evidence with it?’ He^asws said: ‘Go to that tree’, and he^asws gestured towards Umm Gaylan (a type of tree), ‘and say to it, ‘Musa^asws Bin Ja’far^asws is telling you, ‘come to me’. He said, ‘So I went over to it and said it. By Allah^azwj, it furrowed the ground with a furrowing until it stopped in front of him^asws. Then he^asws gestured towards it, so it returned. So he acknowledged with it, the necessitated the silence and the worship (upon himself), and it was so that no one saw him speak after that’. <span style="font-size: small">Muhammad Bin Yahya, and Ahmad Bin Muhammad, from Muhammad Bin Al Hassan, from Ibrahim Bin Hashim </span>– similar to it.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.