: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَنْوِي اَلصَّوْمَ فَيَلْقَاهُ أَخُوهُ اَلَّذِي هُوَ عَلَى أَمْرِهِ فَيَسْأَلُهُ أَنْ يُفْطِرَ أَ يُفْطِرُ قَالَ «إِنْ كَانَ تَطَوُّعاً أَجْزَأَهُ وَ حُسِبَ لَهُ وَ إِنْ كَانَ قَضَاءَ فَرِيضَةٍ قَضَاهُ ».
اردو
ابن فضّال نے صالح بن عبد اللہ الخثعمی سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو روزہ رکھنے کا ارادہ کرتا ہے، پھر اس کا بھائی جو اس کے معاملے پر ہے، اس سے ملتا ہے اور اسے روزہ توڑنے کو کہتا ہے۔ کیا اسے روزہ توڑنا چاہیے؟ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: "اگر یہ نفلی روزہ ہے تو یہ کافی ہے اور اس کے لیے شمار کیا جاتا ہے؛ لیکن اگر فرض روزے کا قضاء ہے تو اسے قضاء کرنا ہوگا۔"
Translation
Hadith.2003 - Ibn Faddal narrated from Salih ibn Abd Allah al-Khath’ami, who said: I asked Abu ‘Abd Allah (as) about a man who intends to fast and then meets his brother, who shares his faith, and his brother requests him to break his fast. Should he break his fast? Imam (as) replied: "If it is a voluntary fast, it will suffice, and it will be counted for him. However, if it is a fast making up for an obligatory one, then he must make it up again."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.