John Shaqi

: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ تَطَوُّعاً وَ لَيْسَ بِوَاجِبٍ فَقَالَ «يُوَاعِدُ أَصْحَابَهُ يَوْماً فَيُقَلِّدُونَهُ فَإِذَا كَانَ تِلْكَ اَلسَّاعَةُ اِجْتَنَبَ مَا يَجْتَنِبُهُ اَلْمُحْرِمُ إِلَى يَوْمِ اَلنَّحْرِ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلنَّحْرِ أَجْزَأَ عَنْهُ فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حِينَ صَدَّهُ اَلْمُشْرِكُونَ يَوْمَ اَلْحُدَيْبِيَةِ نَحَرَ وَ أَحَلَّ وَ رَجَعَ إِلَى اَلْمَدِينَةِ ».


اردو

یہ روایت ہے معاوِیہ بن عمار سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو رضاکارانہ طور پر قربانی بھیجتا ہے اور یہ واجب نہیں ہوتا۔ انہوں نے فرمایا: "وہ اپنے ساتھیوں کے ساتھ ایک دن مقرر کرے، اور وہ اسے نشان زد کریں۔ پھر جب وہ وقت آئے، وہ اس چیز سے پرہیز کرے جس سے محرم پرہیز کرتا ہے یہاں تک کہ یوم النحر تک۔ پھر جب یوم النحر آئے، تو یہ اس کے لیے کافی ہے۔ کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب مشرکین نے یوم الحدیبیہ پر روکا تو انہوں نے قربانی کی، احرام کھولا، اور مدینہ واپس لوٹ آئے۔


Translation

Hadith.3109 - It is narrated from Muawiyah ibn Ammar, who said: I asked Abu Abdullah (as) about a man who sends a sacrificial animal voluntarily, not as an obligation. Imam (as) said: "He should agree with his companions on a specific day, and they should mark it (as a sacrificial animal). From that moment, he must avoid what a person in Ihram avoids until the Day of Sacrifice. When the Day of Sacrifice arrives, it will suffice for him. Indeed, when the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) was barred by the polytheists at Hudaybiyyah, he slaughtered (his sacrificial animal), exited Ihram, and returned to Medina."


Chapter (Bab)Chapter on a Person Who Sends a Sacrificial Animal but Remains with Their Family

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.