John Shaqi

قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "أَيُّمَا رَجُلٍ تَرَكَ سُرِّيَّةً لَهَا وَلَدٌ أَوْ فِي بَطْنِهَا وَلَدٌ أَوْ لاَ وَلَدَ لَهَا فَإِنْ كَانَ أَعْتَقَهَا رَبُّهَا عَتَقَتْ وَ إِنْ لَمْ يُعْتِقْهَا حَتَّى تُوُفِّيَ فَقَدْ سَبَقَ فِيهَا كِتَابُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ كِتَابُ اَللَّهِ أَحَقُّ" قَالَ "وَ إِنْ كَانَ لَهَا وَلَدٌ وَ تَرَكَ مَالاً تُجْعَلُ فِي نَصِيبِ وَلَدِهَا وَ يُمْسِكُهَا أَوْلِيَاءُ وَلَدِهَا حَتَّى يَكْبَرَ اَلْوَلَدُ فَيَكُونُ هُوَ اَلَّذِي يُعْتِقُهَا إِنْ شَاءَ وَ يَكُونُونَ هُمْ يَرِثُونَ وَلَدَهَا مَا دَامَتْ أَمَةً فَإِنْ أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا عَتَقَتْ وَ إِنْ تُوُفِّيَ عَنْهَا وَلَدُهَا وَ لَمْ يُعْتِقْهَا فَإِنْ شَاءُوا أَرَقُّوا وَ إِنْ شَاءُوا أَعْتَقُوا" "وَ قَضَى أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَارِيَةً وَ قَدْ وَلَدَتْ مِنْهُ اِبْنَةً وَ هِيَ صَغِيرَةٌ غَيْرَ أَنَّهَا تُبِينُ اَلْكَلاَمَ فَأَعْتَقَتْ أُمَّهَا فَتَخَاصَمَ فِيهَا مَوَالِي أَبِ اَلْجَارِيَةِ فَأَجَازَ عِتْقَهَا لِأُمِّهَا".


اردو

عاصم نے محمد بن قیص سے، جو ابو جعفر علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، روایت کی، جنہوں نے فرمایا: امیرالمؤمنین علیہ السلام نے فرمایا: کوئی بھی مرد جو ایک سرّیہ چھوڑ جائے، چاہے اس کے بچے ہوں، یا اس کے رحم میں بچہ ہو، یا اس کا کوئی بچہ نہ ہو، اگر اس کا مالک اسے آزاد کر چکا ہو تو وہ آزاد ہے۔ لیکن اگر اس نے اسے آزاد نہ کیا جب تک کہ وہ فوت نہ ہو جائے، تو اللہ تعالیٰ کی کتاب اس کے بارے میں پہلے ہی فیصلہ کر چکی ہے، اور اللہ کی کتاب زیادہ حق رکھتی ہے۔ انہوں نے فرمایا: اگر اس کے بچے ہوں اور وہ مال چھوڑ جائے، تو وہ بچے کے حصے میں رکھی جاتی ہے، اور بچے کے ولی اسے اس وقت تک روکیں گے جب تک بچہ بڑا نہ ہو جائے۔ پھر بچہ چاہے تو اسے آزاد کرے گا۔ جب تک وہ غلامہ ہے، وہ بچے کے وارث ہوں گے۔ اگر بچہ اسے آزاد کرے تو وہ آزاد ہو جائے گی۔ اور اگر بچہ فوت ہو جائے اور اسے آزاد نہ کرے، تو اگر وہ چاہیں تو اسے غلام رکھیں گے، اور اگر چاہیں تو آزاد کر دیں گے۔ اور امیرالمؤمنین علیہ السلام نے ایک شخص کے بارے میں فیصلہ دیا جس نے ایک غلامہ چھوڑ دی جو اس سے ایک بیٹی پیدا کر چکی تھی، جبکہ وہ چھوٹی تھی، سوائے اس کے کہ وہ بات کر سکتی تھی؛ پھر اس نے اپنی ماں کو آزاد کر دیا۔ غلامہ کے والد کے موالی اس پر جھگڑنے لگے، تو انہوں نے اس کی ماں کو آزاد کرنے کو جائز قرار دیا۔


Translation

Hadith.3513 - Asim narrated from Muhammad ibn Qays, who narrated from Abu Ja'far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), that Commander of the Faithful, peace be upon him, said: "Any man who leaves behind a concubine (surriyah) who has a child, or is pregnant with a child, or has no child, then if her master had freed her, she is free. But if he did not free her before his death, then the Book of Allah (swt), the Almighty and Glorious, has already decided her case, and the Book of Allah (swt) is more deserving to be followed." Imam (as) continued: "If she has a child and the man leaves wealth, then she is to be placed under the share of her child, and the guardians of the child shall keep her until the child grows up. At that point, the child has the right to free her if they wish. Meanwhile, the guardians inherit the child's wealth as long as she remains a slave. If her child frees her, she becomes free. However, if her child dies without freeing her, the guardians have the option to either keep her as a slave or free her." "Commander of the Faithful, peace be upon him, also ruled concerning a man who left behind a bondwoman who had borne him a daughter. The daughter was still young but capable of speaking. The daughter then freed her mother. The guardians of the father's estate disputed this matter, but Commander of the Faithful, peace be upon him, upheld the daughter's act of freeing her mother."


Chapter (Bab)Chapter on Mothers of Offspring

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.