John Shaqi

: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ قَالَ لِعَبْدِهِ إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ فَهُوَ حُرٌّ وَ عَلَى اَلرَّجُلِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فِي كَفَّارَةِ يَمِينٍ أَوْ ظِهَارٍ أَ لَهُ أَنْ يُعْتِقَ عَبْدَهُ اَلَّذِي جَعَلَ لَهُ اَلْعِتْقَ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فِي كَفَّارَةِ تِلْكَ اَلْيَمِينِ قَالَ "لاَ يَجُوزُ اَلَّذِي يَجْعَلُ لَهُ فِي ذَلِكَ".


اردو

ابان نے عبدالرحمن سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے اس سے ایک شخص کے بارے میں پوچھا جس نے اپنے غلام سے کہا، "اگر میرے ساتھ کچھ ہو جائے تو وہ آزاد ہے،" جبکہ اس شخص پر قسم یا ظہار کی کفارہ کے طور پر غلام کو آزاد کرنا واجب ہے۔ کیا یہ جائز ہے کہ وہ اپنے غلام کو آزاد کرے—جس کے لیے اس نے آزادی کا تعین کیا ہے اگر اس کے ساتھ کچھ ہو جائے—بطور اس قسم کی کفارہ؟ اس نے کہا: "یہ جائز نہیں ہے—جو شخص اس معاملے میں اس کے لیے تعینات کیا گیا ہے۔"


Translation

Hadith.3465 - Aban narrated from Abd al-Rahman, who said: I asked him about a man who said to his slave, "If something happens to me, you are free." Meanwhile, the man is obligated to free a slave as an expiation for breaking an oath or zihar (a form of prohibited declaration regarding one's wife). I asked: "Can he use this same slave, whom he had promised freedom upon his death, to fulfill the requirement of freeing a slave for the expiation?" Imam (as) said: "No, it is not permissible to use the slave designated for that purpose."


Chapter (Bab)Chapter on Conditional Emancipation (tadbir)

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.