: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ دَبَّرَ غُلاَمَهُ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فِرَاراً مِنَ اَلدَّيْنِ قَالَ "لاَ تَدْبِيرَ لَهُ وَ إِنْ كَانَ دَبَّرَهُ فِي صِحَّةٍ مِنْهُ وَ سَلاَمَةٍ فَلاَ سَبِيلَ لِلدُّيَّانِ عَلَيْهِ".
اردو
وہیب ابن حفص نے ابو بصیر سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جس نے اپنے غلام کو مدبر بنایا جبکہ وہ قرض میں تھا اور قرض سے فرار ہو رہا تھا۔ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: "اس کے لیے تدبیر نہیں ہے؛ لیکن اگر اس نے اسے صحت اور سلامتی کی حالت میں مدبر بنایا ہو تو قرض داروں کا اس پر کوئی حق نہیں۔"
Translation
Hadith.3466 - Wuhayb ibn Hafs narrated from Abu Basir, who said: I asked Abu Abdullah (as), about a man who made his slave mudabbar (to be freed after his death) while he was in debt, intending to escape from paying the debt. Imam (as) said: "There is no valid tadbir (declaration of delayed emancipation) in this case. However, if he made the tadbir while he was in good health and free from any financial distress, then the creditors have no claim over the slave."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.