رَجُلٍ وَكَّلَ آخَرَ عَلَى وَكَالَةٍ فِي أَمْرٍ مِنَ اَلْأُمُورِ وَ أَشْهَدَ لَهُ بِذَلِكَ شَاهِدَيْنِ فَقَامَ اَلْوَكِيلُ فَخَرَجَ لِإِمْضَاءِ اَلْأَمْرِ فَقَالَ اِشْهَدُوا أَنِّي قَدْ عَزَلْتُ فُلاَناً عَنِ اَلْوَكَالَةِ فَقَالَ "إِنْ كَانَ اَلْوَكِيلُ أَمْضَى اَلْأَمْرَ اَلَّذِي وُكِّلَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُعْزَلَ عَنِ اَلْوَكَالَةِ فَإِنَّ اَلْأَمْرَ وَاقِعٌ مَاضٍ عَلَى مَا أَمْضَاهُ اَلْوَكِيلُ كَرِهَ اَلْمُوَكِّلُ أَمْ رَضِيَ" قُلْتُ فَإِنَّ اَلْوَكِيلَ أَمْضَى اَلْأَمْرَ قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ بِالْعَزْلِ أَوْ يَبْلُغَهُ أَنَّهُ قَدْ عُزِلَ عَنِ اَلْوَكَالَةِ فَالْأَمْرُ عَلَى مَا أَمْضَاهُ قَالَ "نَعَمْ" قُلْتُ فَإِنْ بَلَغَهُ اَلْعَزْلُ قَبْلَ أَنْ يُمْضِيَ اَلْأَمْرَ ثُمَّ ذَهَبَ حَتَّى أَمْضَاهُ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ قَالَ "نَعَمْ إِنَّ اَلْوَكِيلَ إِذَا وُكِّلَ ثُمَّ قَامَ عَنِ اَلْمَجْلِسِ فَأَمْرُهُ مَاضٍ أَبَداً وَ اَلْوَكَالَةُ ثَابِتَةٌ حَتَّى يَبْلُغَهُ اَلْعَزْلُ عَنِ اَلْوَكَالَةِ بِثِقَةٍ يُبَلِّغُهُ أَوْ يُشَافَهَ بِالْعَزْلِ عَنِ اَلْوَكَالَةِ".
اردو
اور محمد بن ابی عمیر نے ہشام بن سالم سے، جو کہ ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، روایت کی: ایک شخص کے بارے میں جو اپنے کسی معاملے میں دوسرے کو وکیل مقرر کرتا ہے اور اس کے لیے دو گواہ گواہی دیتے ہیں، پھر وکیل اٹھ کر معاملہ انجام دینے کے لیے نکلتا ہے اور کہتا ہے: گواہ رہو کہ میں نے فلاں کو وکالت سے برطرف کر دیا ہے۔ تو فرمایا: اگر وکیل نے اس کام کو انجام دیا جس کے لیے اسے مقرر کیا گیا تھا اس سے پہلے کہ اسے وکالت سے برطرف کیا جائے، تو وہ کام وکیل کے انجام دینے کے مطابق قائم اور نافذ ہوگا، چاہے موکل کو اس سے ناپسند ہو یا پسند۔ میں نے کہا: اگر وکیل نے برطرفی کے بارے میں جاننے یا اطلاع ملنے سے پہلے کام انجام دیا تو کیا کام اسی کے مطابق ہوگا؟ فرمایا: ہاں۔ میں نے کہا: پھر اگر برطرفی کا اطلاع اسے اس سے پہلے پہنچ جائے کہ وہ معاملہ انجام دے، اور پھر وہ جائے اور اسے انجام دے، کیا اس کا کوئی اثر نہیں ہوگا؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ واقعی، جب کوئی وکیل مقرر کیا جاتا ہے اور پھر مجلس سے اٹھتا ہے، تو اس کا اختیار ہمیشہ کے لیے موثر رہتا ہے، اور وکالت قائم رہتی ہے جب تک کہ وکالت سے برطرفی کا اطلاع اسے کسی معتبر شخص کے ذریعے نہ پہنچے جو اسے بتائے، یا اسے براہ راست وکالت سے برطرفی کے ساتھ مخاطب نہ کیا جائے۔
Translation
Hadith.3385 - It is narrated from Muhammad ibn Abi Umayr, from Hisham ibn Salim, from Abu Abdullah (as): Regarding a man who appointed another as his agent (wakil) for a matter and had two witnesses testify to the appointment, the agent then proceeded to act upon the matter. Meanwhile, the principal declared, "Witness that I have dismissed so-and-so from the agency." Imam (as) said: "If the agent had executed the matter before being dismissed from the agency, then the action remains valid and binding, whether the principal is pleased with it or not." I asked: "What if the agent completed the action before learning of the dismissal or being informed that he had been removed from the agency?" Imam (as) replied: "Yes, the action stands as valid." I then asked: "What if the agent received notice of dismissal before carrying out the matter, but proceeded with it anyway?" Imam (as) said: "Then the action is invalid." Imam (as) added: "An agent, once appointed, retains authority as long as he is not informed of the dismissal by a trustworthy source or directly notified in person of the termination of the agency."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.