: فِي رَجُلٍ وَلَّتْهُ اِمْرَأَةٌ أَمْرَهَا إِمَّا ذَاتُ قَرَابَةٍ أَوْ جَارَةٌ لَهُ لاَ يَعْلَمُ دَخِيلَةَ أَمْرِهَا فَوَجَدَهَا قَدْ دَلَّسَتْ عَيْباً هُوَ بِهَا قَالَ "يُؤْخَذُ اَلْمَهْرُ مِنْهَا وَ لاَ يَكُونُ عَلَى اَلَّذِي زَوَّجَهَا شَيْءٌ" وَ قَالَ فِي اِمْرَأَةٍ وَلَّتْ أَمْرَهَا رَجُلاً فَقَالَتْ زَوِّجْنِي فُلاَناً قَالَ لاَ زَوَّجْتُكِ حَتَّى تُشْهِدِي بِأَنَّ أَمْرَكِ بِيَدِي فَأَشْهَدَتْ لَهُ فَقَالَ عِنْدَ اَلتَّزْوِيجِ لِلَّذِي يَخْطُبُهَا يَا فُلاَنُ عَلَيْكَ كَذَا وَ كَذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ هُوَ لِلْقَوْمِ اِشْهَدُوا أَنَّ ذَلِكَ لَهَا عِنْدِي وَ قَدْ زَوَّجْتُهَا مِنْ نَفْسِي فَقَالَتِ اَلْمَرْأَةُ مَا كُنْتُ أَتَزَوَّجُكَ وَ لاَ كَرَامَةَ وَ لاَ أَمْرِي إِلاَّ بِيَدِي وَ مَا وَلَّيْتُكَ أَمْرِي إِلاَّ حَيَاءً مِنَ اَلْكَلاَمِ قَالَ "تُنْزَعُ مِنْهُ وَ يُوجَعُ رَأْسُهُ".
اردو
حَمَّاد نے الحلبی سے، جو ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، بیان کیا کہ انہوں نے فرمایا: ایک مرد کے بارے میں جس کے سپرد ایک عورت نے اپنا معاملہ کیا ہو—چاہے وہ رشتہ دار ہو یا پڑوسی—اور وہ اس کے چھپے ہوئے حال سے ناواقف ہو، پھر اسے معلوم ہو کہ اس نے اپنے اندر کوئی عیب چھپایا ہے، فرمایا: "مہربہ اس سے لیا جائے گا، اور جو اس کی شادی کرانے والے پر کوئی ذمہ داری نہیں ہوگی۔" اور انہوں نے ایک عورت کے بارے میں فرمایا جس نے اپنا معاملہ ایک مرد کے سپرد کیا اور کہا، "مجھے فلاں سے بیاہ دو۔" اس نے کہا، "میں تمہیں اس وقت تک نہیں بیاہوں گا جب تک تم گواہی نہ دو کہ تمہارا معاملہ میرے ہاتھ میں ہے۔" تو اس نے اس کے حق میں گواہی دی۔ پھر نکاح کے وقت اس نے اس کے خواستگار سے کہا، "اے فلاں، تم پر یہ اور یہ واجب ہے۔" اس نے کہا، "ہاں۔" پھر اس نے لوگوں سے کہا، "گواہ رہو کہ یہ اس کے حق میں مجھ سے ہے، اور میں نے اسے اپنے آپ سے بیاہ دیا ہے۔" تو عورت نے کہا، "میں کبھی تم سے شادی نہیں کروں گی—نہ کوئی عزت ہے اور نہ میرا معاملہ میرے ہاتھ سے باہر ہے۔ میں نے تمہیں صرف بات چیت میں شرم کی وجہ سے اپنا معاملہ سونپا تھا۔" اس نے کہا: "وہ اس سے ہٹا دی جائے گی، اور اس کا سر مارا جائے گا۔"
Translation
Hadith.3386 - It is narrated from Hammad, from Al-Halabi, from Abu Abdullah (as): Regarding a man to whom a woman entrusted her affairs-whether she was a relative or a neighbor-and he did not know her internal situation, and later discovered that she had concealed a defect: Imam (as) said: "The dowry is to be taken from her, and the man who married her is not held liable." He also said regarding a woman who entrusted her affairs to a man and said: "Marry me to so-and-so." The man replied: "I will not marry you until you testify that your affair is in my hands." She testified to this, and during the marriage contract, the man said to the suitor, "O so-and-so, upon you is such-and-such (as a condition)." The suitor replied: "Yes." The man then said to the witnesses, "Bear witness that this is due to her from me, and I have married her to myself." The woman then declared, "I never intended to marry you, nor do I accept such a marriage. My affair is in my own hands, and I only entrusted you out of modesty in speaking." Imam (as) said: "She is to be separated from him, and he is to be disciplined for his conduct."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.