John Shaqi

: قُلْتُ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ عِنْدَ اَلرَّجُلِ اَلْمَالُ فَيُعْطِيهِ قَرْضاً فَيَطُولُ مَكْثُهُ عِنْدَ اَلرَّجُلِ لاَ يَدْخُلُ عَلَى صَاحِبِهِ مِنْهُ مَنْفَعَةٌ فَيُنِيلُهُ اَلرَّجُلُ اَلشَّيْءَ بَعْدَ اَلشَّيْءِ كَرَاهَةَ أَنْ يَأْخُذَ مَالَهُ حَيْثُ لاَ يُصِيبُ مِنْهُ مَنْفَعَةً يَحِلُّ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ "لاَ بَأْسَ إِذَا لَمْ يَكُونَا شَرَطَاهُ".


اردو

اور اِسحاق ابن عمار نے روایت کی، کہتے ہوئے: میں نے ابو ابراہیم علیہ السلام سے کہا: ایک شخص کے پاس دوسرے شخص کے پاس مال ہے، تو وہ اسے قرض دیتا ہے، اور وہ مال اس کے پاس طویل عرصے تک رہتا ہے، اور اس سے مالک کو کوئی فائدہ نہیں پہنچتا۔ پھر وہ شخص اسے چیز کے بعد چیز دیتا ہے، اس بات سے ناپسندیدگی ظاہر کرتے ہوئے کہ وہ اپنا مال واپس لے جہاں اسے کوئی فائدہ نہ ہو۔ کیا یہ اس کے لیے جائز ہے؟ انہوں نے فرمایا: اگر دونوں نے شرط نہ رکھی ہو تو کوئی حرج نہیں۔


Translation

Hadith.4027 - Ishaq ibn Ammar narrated: I said to Abu Ibrahim (Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as)): "A man has some money with another man as a loan, and it remains with him for a long time without providing any benefit to the owner. So the borrower occasionally gives the lender something out of courtesy, to avoid returning the money without any benefit. Is this permissible for him?" Imam (as) said: "There is no harm, as long as they did not stipulate it as a condition."


Chapter (Bab)Chapter on Usury (riba)

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.