: "لاَ يَحِلُّ اَلنِّكَاحُ اَلْيَوْمَ فِي اَلْإِسْلاَمِ بِإِجَارَةٍ بِأَنْ يَقُولَ أَعْمَلُ عِنْدَكَ كَذَا وَ كَذَا سَنَةً عَلَى أَنْ تُزَوِّجَنِي أُخْتَكَ أَوِ اِبْنَتَكَ" قَالَ "هُوَ حَرَامٌ لِأَنَّهُ ثَمَنُ رَقَبَتِهَا وَ هِيَ أَحَقُّ بِمَهْرِهَا".
اردو
اور اِسماعیل ابن ابی زیاد نے جعفر ابن محمد سے روایت کی، جو اپنے والد علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، کہ علی علیہ السلام نے فرمایا: آج اسلام میں نکاح اس طرح جائز نہیں ہے کہ کوئی کہے: میں تمہارے لیے اتنے سال کام کروں گا اس شرط پر کہ تم مجھے اپنی بہن یا بیٹی سے بیاہ دو۔ انہوں نے فرمایا: یہ حرام ہے کیونکہ یہ اس کی ذات کی قیمت ہے جبکہ وہ اپنے مہر کی زیادہ حق دار ہے۔
Translation
Hadith.4471 - Ismail ibn Abi Ziyad narrated from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) from his father, Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) that Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "Marriage through employment is not permissible in Islam today, such as when someone says, 'I will work for you for such and such a year in exchange for marrying your sister or daughter.' Such an arrangement is forbidden because it reduces her to a price, whereas she is entitled to her dowry."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.