: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ عَبْدُهُ اِمْرَأَةً بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَدَخَلَ بِهَا ثُمَّ اِطَّلَعَ عَلَى ذَلِكَ مَوْلاَهُ قَالَ "ذَلِكَ لِمَوْلاَهُ إِنْ شَاءَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَ إِنْ شَاءَ أَجَازَ نِكَاحَهُمَا فَإِنْ فَعَلَ وَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا فَلِلْمَرْأَةِ مَا أَصْدَقَهَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ اِعْتَدَى فَأَصْدَقَهَا صَدَاقاً كَثِيراً فَإِنْ أَجَازَ نِكَاحَهُ فَهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا اَلْأَوَّلِ" فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَإِنَّهُ فِي أَصْلِ اَلنِّكَاحِ كَانَ عَاصِياً فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "إِنَّمَا أَتَى شَيْئاً حَلاَلاً وَ لَيْسَ بِعَاصٍ لِلَّهِ إِنَّمَا عَصَى سَيِّدَهُ وَ لَمْ يَعْصِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ كَإِتْيَانِهِ مَا حَرَّمَ اَللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ نِكَاحٍ فِي عِدَّةٍ وَ أَشْبَاهِ ذَلِكَ".
اردو
موسى ابن بکر نے زرارہ سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابا جعفر علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس کا غلام بغیر اجازت ایک عورت سے شادی کر بیٹھا اور اس کے ساتھ نکاح مکمل کر لیا، پھر اس کا مالک اس بات سے آگاہ ہوا۔ انہوں نے فرمایا: یہ اس کے مالک کے لیے ہے: اگر وہ چاہے تو انہیں جدا کر دے، اور اگر چاہے تو ان کی شادی کو جائز قرار دے۔ اگر وہ ایسا کرے اور انہیں جدا کر دے تو عورت کو وہ مہر ملے گا جو اس کو دیا گیا تھا، جب تک کہ وہ حد سے تجاوز نہ کرے اور اسے بہت زیادہ مہر نہ دے۔ لیکن اگر وہ اس کی شادی کو جائز قرار دے تو وہ اپنی پہلی شادی پر قائم رہیں گے۔ میں نے ابا جعفر علیہ السلام سے کہا: تو شادی کی اصل میں وہ نافرمان تھا۔ ابا جعفر علیہ السلام نے فرمایا: اس نے صرف جائز کام کیا، اور وہ اللہ کی نافرمانی نہیں کر رہا تھا۔ اس نے صرف اپنے مالک کی نافرمانی کی، اور اللہ تعالیٰ کی نہیں۔ یقیناً یہ اس کے اس عمل کی مانند نہیں ہے جسے اللہ نے عدت میں نکاح کرنا اور اس جیسے امور کو حرام کیا ہے۔
Translation
Hadith.4548 - Musa ibn Bakr narrated from Zurara, who said: I asked Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) about a man whose slave married a woman without his permission and then consummated the marriage. Later, the master found out about it. Imam (as) said: "It is up to the master - if he wishes, he can separate them, and if he wishes, he can approve their marriage. If the master separates them, the woman is entitled to whatever dowry was given to her unless it was excessive, in which case it is reduced. But if the master approves their marriage, they remain upon their original marriage contract." I then said to Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as): "Was the slave sinful in entering into the marriage without permission in the first place?" Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) replied: "What he did was something permissible and lawful; he did not disobey Allah (swt), the Mighty and Majestic. Rather, he disobeyed his master but did not violate any law of Allah (swt). This is not like committing something forbidden by Allah (swt), such as marrying a woman who is in her waiting period or similar acts."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.