: سَأَلْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْعِلَّةِ اَلَّتِي مِنْ أَجْلِهَا لاَ تَحِلُّ اَلْمُطَلَّقَةُ لِلْعِدَّةِ لِزَوْجِهَا "حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ" فَقَالَ "إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّمَا أَذِنَ فِي اَلطَّلاَقِ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ اَلطَّلاٰقُ مَرَّتٰانِ فَإِمْسٰاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسٰانٍ يَعْنِي فِي اَلتَّطْلِيقَةِ اَلثَّالِثَةِ فَلِدُخُولِهِ فِيمَا كَرِهَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِنَ اَلطَّلاَقِ اَلثَّالِثِ حَرَّمَهَا عَلَيْهِ فَلاَ تَحِلُّ لَهُ "حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ" لِئَلاَّ يُوقِعَ اَلنَّاسُ اَلاِسْتِخْفَافَ بِالطَّلاَقِ وَ لاَ يُضَارُّوا اَلنِّسَاءَ".
اردو
اور عَلِی ابن الحسن ابن علی ابن فضّال نے اپنے والد سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے امام الرضا علیہ السلام سے پوچھا کہ اس وجہ کے بارے میں جس کی بنا پر طلاقِ عدت والی عورت اپنے شوہر کے لیے حلال نہیں ہوتی "جب تک کہ وہ کسی اور شوہر سے شادی نہ کر لے۔" تو انہوں نے فرمایا: "بے شک اللہ تعالیٰ نے طلاق کو صرف دو بار ہی اجازت دی ہے، اور وہ تعالیٰ نے فرمایا: طلاق دو بار ہے؛ پھر نرمی سے روک لو یا حسن سلوک کے ساتھ چھوڑ دو۔" تیسرے طلاق کے اعلان میں مطلب یہ ہے کہ کیونکہ اس نے اس میں داخل ہوا جو اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے پسند نہیں کیا، یعنی تیسری طلاق کے لیے، اس نے اسے اس کے لیے حرام کر دیا، لہٰذا وہ اس کے لیے جائز نہیں جب تک کہ وہ کسی اور شوہر سے شادی نہ کر لے۔ یہ اس لیے ہے کہ لوگ طلاق کو ہلکے میں نہ لیں اور عورتوں کو نقصان نہ پہنچائیں۔
Translation
Hadith.4764 - Ali ibn al-Ḥasan ibn Ali ibn Faḍḍal narrated from his father that he asked Imam Ali ibn Musa Ar-Ridha (as) about the reason why a woman divorced for the third time (ṭalaq al-ʿidda) does not become lawful again for her husband "until she marries another husband". Imam (as) replied: "Indeed, Allah (swt), the Exalted and Glorious, has only permitted divorce twice, as He (swt) said: 'Divorce is twice. Then, either keep [her] in an acceptable manner or release [her] with good treatment' (Surah Al-Baqarah 2:229). This applies to the third divorce. Due to the man's persistence in engaging in what Allah (swt) dislikes - namely, pronouncing a third divorce, Allah (swt) made her unlawful for him, and she does not become lawful for him 'until she marries another husband'. This is to prevent people from taking divorce lightly and to stop them from harming women."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.