: "طَلاَقُ اَلْعَبْدِ إِذَا تَزَوَّجَ اِمْرَأَةً حُرَّةً أَوْ تَزَوَّجَ وَلِيدَةَ قَوْمٍ آخَرِينَ إِلَى اَلْعَبْدِ وَ إِنْ تَزَوَّجَ وَلِيدَةَ مَوْلاَهُ كَانَ لَهُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا أَوْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا إِنْ شَاءَ وَ إِنْ شَاءَ نَزَعَهَا مِنْهُ بِغَيْرِ طَلاَقٍ".
اردو
مُحَمَّد ابن الفُضَیل نے ابو الحسن علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: غلام کی طلاق اس وقت غلام کے اختیار میں ہوتی ہے جب وہ آزاد عورت سے شادی کرے یا کسی اور کے غلامہ سے شادی کرے۔ لیکن اگر وہ اپنے مالک کی غلامہ سے شادی کرے تو مالک کو حق حاصل ہے کہ وہ چاہے تو انہیں جدا کرے یا ساتھ رکھے، اور اگر چاہے تو بغیر طلاق کے اسے غلام سے لے لے۔
Translation
Hadith.4859 - Muhammad ibn Al-Fudayl narrated from Abu Al-Hasan (as), who said: "The divorce of a slave who marries a free woman or marries a bondwoman belonging to another people is in the hands of the slave himself. However, if he marries a bondwoman owned by his master, the master has the authority to either separate them or keep them together if he wishes. Additionally, if he wants, he can take her away from him without the need for a formal divorce."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.