Man La Yahduruhu al-Faqih 5263

اردو

ہشام ابن سالم نے زیاد ابن سوقہ سے روایت کی، جو الحکم ابن عتیبہ سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: میں نے ابو جعفر علیہ السلام سے کہا: آپ قتلِ عمد اور قتلِ خطا اور زخموں کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ تو آپ نے فرمایا: غلطی سے کی گئی زیادتی عمد کی مانند نہیں ہوتی۔ عمدی قتل میں قصاص ہوتا ہے، اور زخموں میں بھی قصاص ہے۔ لیکن قتل اور زخموں میں غلطی سے ہونے والے دونوں میں دیہ ہوتا ہے۔ اور آپ نے فرمایا: پھر آپ نے مجھ سے کہا: اے حکم، اگر غلطی قاتل کی طرف سے ہو یا زخم پہنچانے والے کی طرف سے ہو، اور وہ بدوی ہو، تو بدوی کی طرف سے غلطی سے جو نقصان ہوا، اس کی دیہ بدویوں کے قبیلے پر واجب ہے۔ انہوں نے فرمایا: اور اگر جو زخم پہنچانے والا گاؤں کا رہنے والا ہو، تو جو اس نے غلطی سے کیا ہے اس کی دیہ اس کے گاؤں کے رشتہ داروں پر ہے۔

Translation

Hadith.5209 - Hisham ibn Salim narrated from Ziyad ibn Suqah from Al-Hakam ibn Utaybah, who said: I asked Abu Jafar (as), "What do you say about intentional and accidental killing and in cases of injuries?" Imam (as) replied: "Accidental killing is not the same as intentional killing. In intentional killing, execution (qiṣaṣ) applies, and for injuries, retribution applies. In accidental killing and injuries, there is blood money (diyyah)." Then Imam (as) said to me: "O' Hakam, if the unintentional act is committed by the killer or the one who inflicted the injury, and he is a Bedouin, then the diyyah for what the Bedouin has done by mistake falls upon his fellow Bedouin relatives. And if the one who caused the injury is a villager, then the diyyah for what he has done by mistake falls upon his fellow villagers."

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.