John Shaqi

: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ مُدَبَّرٍ قَتَلَ رَجُلاً عَمْداً قَالَ "يُقْتَلُ بِهِ" قُلْتُ فَإِنْ قَتَلَهُ خَطَأً قَالَ "يُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَاءِ اَلْمَقْتُولِ فَيَكُونُ لَهُمْ رِقّاً فَإِنْ شَاءُوا اِسْتَرَقُّوا وَ إِنْ شَاءُوا بَاعُوا وَ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَقْتُلُوهُ" ثُمَّ قَالَ "يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ اَلْمُدَبَّرَ مَمْلُوكٌ".


اردو

ابن محبوب نے ہشام بن سالم سے روایت کی، جو ابو بصیر سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے کہا: میں نے ابو جعفر علیہ السلام سے ایک مدبر کے بارے میں پوچھا جس نے جان بوجھ کر کسی کو قتل کیا۔ انہوں نے فرمایا: "اس کے بدلے اسے قتل کیا جائے گا۔" میں نے کہا: "اگر وہ غلطی سے قتل کر دے تو؟" انہوں نے فرمایا: "اسے مقتول کے وارثوں کے حوالے کر دیا جاتا ہے اور وہ ان کا غلام بن جاتا ہے۔ اگر وہ چاہیں تو اسے غلام بنا سکتے ہیں اور اگر چاہیں تو بیچ سکتے ہیں، لیکن ان کا حق نہیں کہ وہ اسے قتل کریں۔" پھر انہوں نے فرمایا: "اے ابو محمد، بے شک مدبر مملوک ہے۔"


Translation

Hadith.5271 - Ibn Mahbub narrated from Hisham bin Salim from Abu Basir who said: I asked Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) about a mudabbar (a slave promised freedom after the owner's death) who intentionally killed a man. Imam (as) said: "He is to be killed in retaliation." I asked: "What if he killed him by mistake?" Imam (as) replied: "He is handed over to the heirs of the murdered person, and he becomes their slave. If they wish, they can enslave him, and if they wish, they can sell him, but they have no right to kill him." Then Imam (as) said: "O' Abu Muhammad, indeed the mudabbar is still a slave."


Chapter (Bab)Chapter on a Muslim Killing a Dhimmi, a Slave, a Mudabbar, or a Mukatab, or Them Killing a Muslim

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.