: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ يُقْتَلُ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ لَيْسَ لَهُ مَالٌ فَهَلْ لِأَوْلِيَائِهِ أَنْ يَهَبُوا دَمَهُ لِقَاتِلِهِ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَالَ "إِنَّ أَصْحَابَ اَلدَّيْنِ هُمُ اَلْخُصَمَاءُ لِلْقَاتِلِ فَإِنْ وَهَبَ أَوْلِيَاؤُهُ دَمَهُ لِلْقَاتِلِ ضَمِنُوا اَلدَّيْنَ لِلْغُرَمَاءِ وَ إِلاَّ فَلاَ".
اردو
مُحَمَّد ابن اسلم الجبلی نے یونس ابن عبد الرحمن سے روایت کی، جو عبد اللہ ابن مسکان سے، جو ابو بصیر سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جو قتل ہو گیا اور اس پر قرض تھا اور اس کے پاس کوئی مال نہیں تھا۔ کیا اس کے وارثوں کو حق ہے کہ وہ قاتل کو معاف کر دیں جبکہ اس پر قرض باقی ہو؟ آپ نے فرمایا: "بے شک قرض دار ہی قاتل کے خلاف دعویدار ہوتے ہیں۔ اگر اس کے وارثوں نے قاتل کو اس کا خون معاف کر دیا تو وہ قرض کے لیے ذمہ دار ہو جائیں گے ورنہ نہیں۔"
Translation
Hadith.5362 - Muhammad ibn Aslam Al-Jabali narrated from Yunus ibn Abd Al-Rahman, who narrated from Abdullah ibn Muskan, who narrated from Abu Basir, who said: I asked Abu Abdullah (as) about a man who is killed while he has debt and possesses no wealth. Do his heirs have the right to pardon his killer while he has debt? Imam (as) said: "The creditors are the ones who have a claim against the killer. If his heirs pardon his killer, they become responsible for paying the debt to the creditors. If they do not pardon him, then they are not responsible."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.