: "إِنَّ اِسْمَ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ اَلْمَاحِي وَ فِي تَوْرَاةِ مُوسَى اَلْحَادُّ وَ فِي إِنْجِيلِ عِيسَى أَحْمَدُ وَ فِي اَلْفُرْقَانِ مُحَمَّدٌ " قِيلَ فَمَا تَأْوِيلُ اَلْمَاحِي قَالَ "اَلْمَاحِي صُورَةَ اَلْأَصْنَامِ وَ مَاحِي اَلْأَوْثَانِ وَ اَلْأَزْلاَمِ وَ كُلِّ مَعْبُودٍ دُونَ اَلرَّحْمَنِ" وَ قِيلَ فَمَا تَأْوِيلُ اَلْحَادِّ قَالَ "يُحَادُّ مَنْ حَادَّ اَللَّهَ وَ دِينَهُ قَرِيباً كَانَ أَوْ بَعِيداً" قِيلَ فَمَا تَأْوِيلُ أَحْمَدَ قَالَ "حَسُنَ ثَنَاءُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ فِي اَلْكُتُبِ بِمَا حُمِدَ مِنْ أَفْعَالِهِ" قِيلَ فَمَا تَأْوِيلُ مُحَمَّدٍ قَالَ "إِنَّ اَللَّهَ وَ مَلاَئِكَتَهُ وَ جَمِيعَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيعَ أُمَمِهِمْ يَحْمَدُونَهُ وَ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ وَ إِنَّ اِسْمَهُ اَلْمَكْتُوبَ عَلَى اَلْعَرْشِ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ وَ كَانَ عليه السلام يَلْبَسُ مِنَ اَلْقَلاَنِسِ اَلْيَمَنِيَّةَ وَ اَلْبَيْضَاءَ وَ اَلْمُضَرَّبَةَ ذَاتَ اَلْأُذُنَيْنِ فِي اَلْحُرُوبِ وَ كَانَتْ لَهُ عَنَزَةٌ يَتَّكِئُ عَلَيْهَا وَ يُخْرِجُهَا فِي اَلْعِيدَيْنِ فَيَخْطُبُ بِهَا وَ كَانَ لَهُ قَضِيبٌ يُقَالُ لَهُ اَلْمَمْشُوقُ وَ كَانَ لَهُ فُسْطَاطٌ يُسَمَّى اَلْكِنَّ وَ كَانَتْ لَهُ قَصْعَةٌ تُسَمَّى اَلسَّعَةَ وَ كَانَ لَهُ قَعْبٌ يُسَمَّى اَلرِّيَّ وَ كَانَ لَهُ فَرَسَانِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا اَلْمُرْتَجِزُ وَ اَلْآخِرِ اَلسَّكْبُ وَ كَانَ لَهُ بَغْلَتَانِ يُقَالُ لِإِحْدَيهُمَا اَلدُّلْدُلُ وَ اَلْأُخْرَى اَلشَّهْبَاءُ وَ كَانَتْ لَهُ نَاقَتَانِ يُقَالُ لِإِحْدَيهُمَا اَلْعَضْبَاءُ وَ اَلْأُخْرَى اَلْجَدْعَاءُ وَ كَانَ لَهُ سَيْفَانِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا ذُو اَلْفَقَارِ وَ اَلْأُخْرَى اَلْعَوْنُ وَ كَانَ لَهُ سَيْفَانِ آخَرَانِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا اَلْمِخْذَمُ وَ اَلْآخَرِ اَلرَّسُومُ وَ كَانَ لَهُ حِمَارٌ يُسَمَّى اَلْيَعْفُورَ وَ كَانَتْ لَهُ عِمَامَةٌ تُسَمَّى اَلسَّحَابَ وَ كَانَ لَهُ دِرْعٌ تُسَمَّى ذَاتَ اَلْفُضُولِ لَهَا ثَلاَثُ حَلَقَاتٍ فِضَّةٍ حَلْقَةٌ بَيْنَ يَدَيْهَا وَ حَلْقَتَانِ خَلْفَهَا وَ كَانَتْ لَهُ رَايَةٌ تُسَمَّى اَلْعُقَابَ وَ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ يَحْمِلُ عَلَيْهِ يُقَالُ لَهُ اَلدِّيبَاجُ وَ كَانَ لَهُ لِوَاءٌ يُسَمَّى اَلْمَعْلُومَ وَ كَانَ لَهُ مِغْفَرٌ يُسَمَّى اَلْأَسْعَدَ فَسَلَّمَ ذَلِكَ كُلَّهُ إِلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ أَخْرَجَ خَاتَمَهُ وَ جَعَلَهُ فِي إِصْبَعِهِ فَذَكَرَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ وَجَدَ فِي قَائِمَةِ سَيْفٍ مِنْ سُيُوفِهِ صَحِيفَةً فِيهَا ثَلاَثَةُ أَحْرُفٍ "صِلْ مَنْ قَطَعَكَ وَ قُلِ اَلْحَقَّ وَ لَوْ عَلَى نَفْسِكَ وَ أَحْسِنْ إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْكَ" ".
اردو
5403 - یونس ابن عبد الرحمن نے عاصم ابن حمید سے روایت کی، جو محمد ابن قیص سے، جو ابو جعفر محمد ابن علی الباقر علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: بے شک، نبی کا نام صلى الله عليه وآله وسلم ابراہیم کی صحیفوں میں الماحی، موسیٰ کی تورات میں الحد، عیسیٰ کے انجیل میں احمد، اور فرقان میں محمد ہے۔ پوچھا گیا: الماحی کا کیا مطلب ہے؟ انہوں نے کہا: الماحی وہ ہے جو بتوں کی صورت مٹاتا ہے، بتوں اور فال کے تیر کو مٹاتا ہے، اور ہر اس معبود کو جو الرحمن کے سوا ہے۔ اور پوچھا گیا: الحد کا کیا مطلب ہے؟ انہوں نے کہا: وہ ہے جو اللہ اور اس کے دین سے جو بھی دشمنی کرے، چاہے وہ قریب ہو یا دور، اس سے دشمنی کرے۔ پوچھا گیا: "احمد کا کیا مطلب ہے؟" انہوں نے فرمایا: "اللہ تعالیٰ کی تعریف، جو عظمت والا اور جلیل القدر ہے، ان کے لیے کتابوں میں خوبصورت ہے، کیونکہ ان کے قابل تعریف اعمال کی وجہ سے ان کی تعریف کی گئی ہے۔" پوچھا گیا: "محمد کا کیا مطلب ہے؟" انہوں نے فرمایا: "بے شک اللہ، اس کے فرشتے، تمام انبیاء، اس کے رسول، اور ان کی تمام امتیں اس کی تعریف کرتے ہیں اور اس پر درود بھیجتے ہیں، اور بے شک اس کا نام جو عرش پر لکھا ہے وہ ہے: محمد اللہ کے رسول۔" اور وہ علیہ السلام یمنی ٹوپیاں، سفید ٹوپیاں، اور دو کانوں والی دھاری دار سرپوش جنگوں میں پہنتے تھے۔ ان کے پاس ایک چھوٹا نیزہ تھا جس پر وہ ٹیک لگاتے تھے، اور وہ اسے دونوں عیدوں پر نکالتے اور اس کے ساتھ خطبہ دیتے تھے۔ ان کے پاس ایک چھڑی تھی جسے الممشوق کہتے تھے، ایک خیمہ تھا جسے الکن کہتے تھے، ایک پیالہ تھا جسے السعة کہتے تھے، اور ایک پانی پینے کا برتن تھا جسے الریّ کہتے تھے۔ ان کے پاس دو گھوڑے تھے، ایک کا نام المرتجز اور دوسرے کا السکب تھا؛ دو خچر، ایک کا الدلدل اور دوسرے کا الشہباء؛ دو اونٹنی، ایک کا العضباء اور دوسرے کا الجدعاء؛ دو تلواریں، ایک کا ذو الفقار اور دوسری کا العون؛ اور دو اور تلواریں، ایک کا المخظم اور دوسری کا الرسم۔ ان کے پاس ایک گدھا تھا جسے الیعفور کہتے تھے، ایک عمامہ تھا جسے السحاب کہتے تھے، ایک زرہ تھی جسے ذات الفضول کہتے تھے جس میں تین چاندی کی انگوٹھی تھیں، ایک اس کے سامنے اور دو اس کے پیچھے؛ ایک پرچم تھا جسے العقاب کہتے تھے، ایک اونٹ تھا جس پر بوجھ اٹھایا جاتا تھا جسے الدیباج کہتے تھے، ایک علم تھا جسے المعروف کہتے تھے، اور ایک خول تھا جسے الاسعد کہتے تھے۔ پس انہوں نے یہ سب کچھ علی علیہ السلام کو اپنی موت کے وقت سونپ دیا، اور اپنی انگوٹھی نکال کر اس کی انگلی میں ڈال دی۔ پھر علی علیہ السلام نے ذکر کیا کہ انہوں نے اپنی تلواروں میں سے ایک کے ہتھیلے میں ایک ورق پایا جس میں تین جملے لکھے تھے: "اس سے تعلق رکھو جو تم سے تعلق توڑ دے؛ حق کہو چاہے وہ تمہارے خلاف ہو؛ اور اس کے ساتھ بھلائی کرو جس نے تمہارے ساتھ برا کیا۔"
Translation
Hadith.5403 - Yunus ibn Abd Al-Rahman narrated from Asim ibn Humayd from Muhammad ibn Qays from Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), who said: "Indeed, the name of the Prophet (peace be upon him and his family) in the scriptures of Ibrahim is Al-Mahi (the Eraser), in the Torah of Musa it is Al-Had (the Opponent), in the Gospel of Isa it is Ahmad, and in the Qur'an it is Muhammad (sw)." It was asked: "What is the meaning of Al-Mahi?" Imam (as) said: "Al-Mahi is "The one who erases the image of idols, removes the traces of false deities, and eliminates every object of worship besides the Most Merciful (swt)." It was asked: "What is the meaning of Al-Had?" Imam (as) said: "Al-Had is the one who stands in opposition to those who oppose Allah (swt) and His (swt) religion, whether they are near or far." It was asked: "What is the meaning of Ahmad?" Imam (as) said: "Ahmad means that Allah (swt), the Mighty and Majestic, has praised him in the scriptures for the praiseworthy deeds he performed." It was asked: "What is the meaning of Muhammad?" Imam (as) said: "Indeed, Allah (swt), His (swt) angels, all His (swt) Prophets (as), Messengers (as), and all their praise and send blessings upon Him (sw), and His (sw) name is inscribed upon the Throne: 'Muhammad (sw) is the Messenger of Allah (swt).'" He (sw) used to wear Yemeni caps, white caps, and a wrapped turban with two flaps during battles. He (sw) had a staff called 'Anazah, which he would lean on and take out for the two Eid sermons. He (sw) had a rod called Al-Mamshuq and a tent called Al-Kinn. He (sw) had a large wooden bowl called Al-Sa'ah and a drinking vessel called Al-Riyy. He (sw) had two horses: one named Al-Murtajiz and the other named Al-Sakb. He (sw) had two mules: one named Al-Duldul and the other named Al-Shahba. He (sw) had two camels: one named Al-'Adhba and the other named Al-Jad'a. He (sw) had two swords: one named Dhu Al-Fiqar and the other named Al-'Awn. He (sw) had two additional swords: one named Al-Mikhdham and the other named Al-Rasum. He (sw) had a donkey named Al-Ya'fur. He (sw) had a turban called Al-Sahab. He (sw) had a coat of armor called Dhat Al-Fudul, which had three silver rings - one in the front and two in the back. He (sw) had a banner called Al-'Uqab. He (sw) had a camel for carrying loads named Al-Dibaj. He (sw) had a flag called Al-Ma'lum. He (sw) had a war helmet called Al-As'ad. Upon His (sw) passing, He (sw) entrusted all of these to Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as), and placed his ring on Imam Ali's (as) finger. Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said that he found a scroll inside the hilt of one of the Prophet's (sw) swords, which contained three statements: "Maintain ties with those who cut you off." "Speak the truth, even if it is against yourself." "Show kindness to those who wrong you."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.