: قُلْتُ لَهُ رَوَى بَعْضُ مَوَالِيكَ عَنْ آبَائِكَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ "أَنَّ كُلَّ وَقْفٍ إِلَى وَقْتٍ مَعْلُومٍ فَهُوَ وَاجِبٌ عَلَى اَلْوَرَثَةِ وَ كُلَّ وَقْفٍ إِلَى غَيْرِ وَقْتٍ جَهْلٌ مَجْهُولٌ بَاطِلٌ مَرْدُودٌ عَلَى اَلْوَرَثَةِ" وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِقَوْلِ آبَائِكَ عَلَيْكَ وَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ فَكَتَبَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "هُوَ هَكَذَا عِنْدِي".
اردو
اور عَلِی ابن مہزیار نے روایت کی، کہتے ہوئے: میں نے ان سے کہا: آپ کے بعض مقلدین نے آپ کے آباؤ اجداد، علیہم السلام، سے روایت کی ہے: “ہر وقف جو معلوم مدت کے لیے مقرر کیا گیا ہو، وارثوں پر واجب ہے، اور ہر وقف جو غیر معین مدت کے لیے ہو، وہ جہالت، نامعلوم، باطل اور وارثوں پر واپس کیا جاتا ہے۔” اور آپ اپنے آباؤ اجداد، آپ پر اور ان پر سلام ہو، کے قول سے زیادہ واقف ہیں۔ تو انہوں نے، علیہ السلام، لکھا: "یہ میرے نزدیک ایسا ہی ہے۔"
Translation
Hadith.5569 - Ali ibn Mahziyar narrated that he said: I asked Imam (as): "Some of your followers have narrated from your forefathers, peace be upon them, that every endowment (waqf) specified for a known period is binding upon the heirs, but any endowment without a specified period is unclear, invalid, and rejected by the heirs. You (as) are more knowledgeable about the sayings of your forefathers, peace be upon them." Imam (as) wrote in response: "It is as you have mentioned according to my understanding."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.