923 - وَقَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِنَّمَا جُعِلَ اَلْقِرَاءَةُ فِي اَلرَّكْعَتَيْنِ اَلْأَوَّلَتَيْنِ وَ اَلتَّسْبِيحُ فِي اَلْأَخِيرَتَيْنِ لِلْفَرْقِ بَيْنَ مَا فَرَضَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عِنْدِهِ وَ بَيْنَ مَا فَرَضَهُ اَللَّهُ تَعَالَى مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
اردو
اور اَلرِّضَا علیہ السلام نے فرمایا: ‘‘قرأت صرفاً پہلی دو رکعتوں میں مقرر کی گئی تھی، اور تسبیح آخری دو رکعتوں میں، تاکہ اس بات میں فرق کیا جا سکے جو اللہ تعالیٰ نے اپنے ذات سے فرض کیا اور جو اللہ تعالیٰ نے رسول اللہ صلى الله عليه وآله کی طرف سے فرض کیا۔’’
Translation
Hadith.923 - Imam al-Ridha (as) said: "The reason why recitation is required in the first two rak‘ahs and glorification (tasbih) in the last two rak‘ahs of the prayer is to distinguish between what Allah (swt), the Exalted, has ordained from Himself and what He has commanded through His Messenger”.
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.