: «رَجَمَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ لَمْ يَجْلِدْ» وَ ذَكَرُوا أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ رَجَمَ بِالْكُوفَةِ وَ جَلَدَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ قَالَ «مَا نَعْرِفُ هَذَا» قَالَ يُونُسُ أَيْ لَمْ نَحُدَّ رَجُلاً حَدَّيْنِ فِي ذَنْبٍ وَاحِدٍ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ : اَلَّذِي ذَكَرَهُ يُونُسُ لَيْسَ فِي ظَاهِرِ اَلْخَبَرِ وَ لاَ فِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ بَلِ اَلَّذِي فِيهِ أَنَّهُ قَالَ مَا نَعْرِفُ هَذَا وَ يَحْتَمِلُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَرَادَ مَا نَعْرِفُ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ رَجَمَ وَ لَمْ يَجْلِدْ لِأَنَّهُ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ حُكْمَيْنِ مِنَ اَلسَّائِلِ أَحَدُهُمَا عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلْآخَرُ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ لَيْسَ بِأَنْ نَصْرِفَ قَوْلَهُ مَا نَعْرِفُ هَذَا إِلَى أَحَدِهِمَا بِأَوْلَى مِنْ أَنْ نَصْرِفَهُ إِلَى اَلْآخَرِ وَ إِذَا اِحْتَمَلَ ذَلِكَ لَمْ يُنَافِ مَا قَدَّمْنَاهُ مِنَ اَلْأَخْبَارِ ثُمَّ لَوْ كَانَ صَرِيحاً بِأَنَّهُ قَالَ مَا نَعْرِفُ هَذَا مِنْ أَفْعَالِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَمْ يُنَافِ مَا ذَكَرْنَاهُ لِأَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا فَعَلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَّفِقْ فِي زَمَانِهِ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ اَلْجَلْدُ وَ اَلرَّجْمُ مَعاً عَلَى اَلتَّفْصِيلِ اَلَّذِي قَدَّمْنَاهُوَ اَلَّذِي يُؤَكِّدُ مَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ وُجُوبِ اَلْجَمْعِ بَيْنَ اَلْحَدَّيْنِ مَا رَوَاهُ :
اردو
جہاں تک یونس بن عبد الرحمٰن نے، ابان سے، ابوالعباس سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کی ہے، انہوں نے فرمایا: "رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم نے رجم کیا، اور کوڑے نہیں لگائے۔" اور انہوں نے ذکر کیا کہ علی علیہ السلام نے کوفہ میں رجم کیا اور کوڑے لگائے، تو ابو عبداللہ علیہ السلام نے اسے رد فرمایا اور کہا: "ہم اس کو نہیں پہچانتے۔" یونس نے کہا: یعنی ہم ایک ہی گناہ پر ایک آدمی پر دو حدیں جاری نہیں کرتے تھے۔ محمد بن الحسن نے کہا: یونس نے جو ذکر کیا ہے وہ روایت کے ظاہر الفاظ میں نہیں ہے، اور نہ ہی اس میں کوئی ایسی چیز ہے جو اس پر دلالت کرے۔ بلکہ اس میں تو یہ ہے کہ انہوں نے کہا: "ہم اس کو نہیں پہچانتے"، اور اس کا یہ معنی بھی ہو سکتا ہے کہ ان کی مراد صرف یہ ہو: ہم یہ نہیں پہچانتے کہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم نے رجم کیا اور کوڑے نہیں لگائے، کیونکہ سوال کرنے والے نے پہلے دو حکم ذکر کیے تھے، ان میں سے ایک رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم کے بارے میں اور دوسرا امیر المؤمنین علیہ السلام کے بارے میں۔ اس بات کی کوئی زیادہ وجہ نہیں کہ ان کے قول "ہم اس کو نہیں پہچانتے" کو ان دونوں میں سے ایک کی طرف خاص کیا جائے بجائے دوسرے کے۔ اگر یہ احتمال درست ہو تو یہ ان روایات کے منافی نہیں ہوگا جو ہم نے پہلے ذکر کیں۔ پھر اگر یہ صریح بھی ہو کہ انہوں نے امیر المؤمنین علیہ السلام کے افعال میں سے فرمایا: "ہم اس کو نہیں پہچانتے"، تب بھی یہ ہمارے ذکر کردہ قول کے منافی نہیں ہوگا، کیونکہ یہ ممکن ہے کہ امیر المؤمنین علیہ السلام نے ایسا نہ کیا ہو، اس لیے کہ ان کے زمانے میں وہ صورت پیش نہیں آئی جس میں ہمارے ذکر کردہ تفصیل کے مطابق کوڑے اور رجم دونوں ایک ساتھ واجب ہوتے۔ اور جو چیز ہمارے اس قول کی تائید کرتی ہے کہ دونوں حدوں کو جمع کرنا واجب ہے، وہ یہ ہے جسے انہوں نے روایت کیا:
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.