: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَخْبِرْنِي عَنِ اَلْغَائِبِ عَنْ أَهْلِهِ يَزْنِي هَلْ يُرْجَمُ إِذَا كَانَتْ لَهُ زَوْجَةٌ وَ هُوَ غَائِبٌ عَنْهَا قَالَ «لاَ يُرْجَمُ اَلْغَائِبُ عَنْ أَهْلِهِ وَ لاَ اَلْمُمْلَكُ اَلَّذِي لَمْ يَبْنِ بِأَهْلِهِ وَ لاَ صَاحِبُ اَلْمُتْعَةِ » قُلْتُ فَفِي أَيِّ حَدِّ سَفَرِهِ لاَ يَكُونُ مُحْصَناً قَالَ «إِذَا قَصَّرَ وَ أَفْطَرَ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ ».
اردو
اور نیز، علی بن ابراہیم نے اپنے والد سے، عبدالرحمن بن حماد سے، عمر بن یزید سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابوعبداللہ علیہ السلام سے عرض کیا: مجھے اس شخص کے بارے میں خبر دیجیے جو اپنی بیوی سے غائب ہو اور زنا کرے—اگر اس کی بیوی ہو اور وہ اس سے دور ہو تو کیا اسے سنگسار کیا جائے گا؟ آپ نے فرمایا: "جو شخص اپنی بیوی سے غائب ہو اسے سنگسار نہیں کیا جاتا، نہ وہ جس نے نکاح کیا ہو مگر اپنی بیوی سے ہمبستری نہ کی ہو، اور نہ وہ جس کی متعہ والی بیوی ہو۔" میں نے عرض کیا: پھر سفر کی کس حد پر وہ محصن نہیں رہتا؟ آپ نے فرمایا: "جب وہ نماز قصر کرے اور روزہ افطار کرے، تو وہ محصن نہیں رہتا۔"
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.