: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْقَسَامَةِ فَقَالَ «هِيَ حَقٌّ إِنَّ رَجُلاً مِنَ اَلْأَنْصَارِ وُجِدَ قَتِيلاً فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ اَلْيَهُودِ فَأَتَوْا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ إِنَّا وَجَدْنَا رَجُلاً مِنَّا قَتِيلاً فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ اَلْيَهُودِ فَقَالَ «اِئْتُونِي بِشَاهِدَيْنِ مِنْ غَيْرِكُمْ » فَقَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا لَنَا شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِنَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ «فَلْيُقْسِمْ خَمْسُونَ رَجُلاً مِنْكُمْ عَلَى رَجُلٍ نَدْفَعْهُ إِلَيْكُمْ » قَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ كَيْفَ نُقْسِمُ عَلَى مَا لَمْ نَرَهُ قَالَ «فَيُقْسِمُ اَلْيَهُودُ» قَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ كَيْفَ نَرْضَى بِالْيَهُودِ وَ مَا فِيهِمْ مِنَ اَلشِّرْكِ أَعْظَمُ فَوَدَاهُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ » قَالَ زُرَارَةُ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «إِنَّمَا جُعِلَتِ اَلْقَسَامَةُ اِحْتِيَاطاً لِدَمِ اَلْمُسْلِمِينَ كَيْمَا إِذَا أَرَادَ اَلْفَاسِقُ أَنْ يَقْتُلَ رَجُلاً حَيْثُ لاَ يَرَاهُ أَحَدٌ خَافَ ذَلِكَ فَامْتَنَعَ مِنَ اَلْقَتْلِ » .
اردو
ابن اُذَینہ نے زرارہ سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے القسامہ کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: “یہ حق اور ثابت ہے۔ انصار میں سے ایک آدمی یہودیوں کے کنوؤں میں سے ایک کنویں میں مقتول پایا گیا۔ تو وہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: ‘اے اللہ کے رسول، ہم نے اپنے ایک آدمی کو یہودیوں کے کنوؤں میں سے ایک کنویں میں مقتول پایا ہے۔’ آپ نے فرمایا: ‘میرے پاس اپنے علاوہ دو گواہ لاؤ۔’ انہوں نے کہا: ‘اے اللہ کے رسول، ہمارے پاس اپنے علاوہ دو گواہ نہیں ہیں۔’ تو رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم نے ان سے فرمایا: ‘پھر تم میں سے پچاس آدمی ایک آدمی کے خلاف قسم کھائیں، اور ہم اسے تمہارے حوالے کر دیں گے۔’ انہوں نے کہا: ‘اے اللہ کے رسول، ہم اس پر کیسے قسم کھائیں جسے ہم نے دیکھا ہی نہیں؟’ آپ نے فرمایا: ‘پھر یہودی قسم کھائیں گے۔’ انہوں نے کہا: ‘اے اللہ کے رسول، ہم یہودیوں کو کیسے قبول کریں، جبکہ ان میں جو شرک ہے وہ زیادہ بڑا ہے؟’ چنانچہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم نے اس کا خون بہا ادا فرمایا۔ زرارہ نے کہا: ابا عبد اللہ علیہ السلام نے فرمایا: ‘القسامہ صرف مسلمانوں کے خون کی حفاظت کے لیے مقرر کی گئی تھی، تاکہ جب کوئی فاسق کسی آدمی کو ایسی جگہ قتل کرنا چاہے جہاں اسے کوئی نہ دیکھے، تو وہ اس سے ڈرے اور قتل سے باز رہے۔’
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.