: «إِنْ نَامَ رَجُلٌ أَوْ نَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ اَلْمَغْرِبَ وَ اَلْعِشَاءَ اَلْآخِرَةَ فَإِنِ اِسْتَيْقَظَ قَبْلَ اَلْفَجْرِ قَدْرَ مَا يُصَلِّيهِمَا كِلْتَيْهِمَا فَلْيُصَلِّهِمَا وَ إِنْ خَافَ أَنْ تَفُوتَهُ إِحْدَاهُمَا فَلْيَبْدَأْ بِالْعِشَاءِ وَ إِنِ اِسْتَيْقَظَ بَعْدَ اَلْفَجْرِ فَلْيُصَلِّ اَلصُّبْحَ ثُمَّ اَلْمَغْرِبَ ثُمَّ اَلْعِشَاءَ قَبْلَ طُلُوعِ اَلشَّمْسِ ».
اردو
ان سے، فَضالہ سے، ابن سِنان سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: اگر کوئی شخص مغرب اور بعد والی عشاء پڑھنا سو جائے یا بھول جائے، پھر اگر وہ فجر سے پہلے اتنا جاگے کہ دونوں کو پڑھ سکے تو دونوں پڑھ لے۔ اور اگر اسے اندیشہ ہو کہ ان میں سے ایک فوت ہو جائے گی تو وہ عشاء سے آغاز کرے۔ اور اگر وہ فجر کے بعد جاگے تو وہ صبح، پھر مغرب، پھر عشاء پڑھے، سورج طلوع ہونے سے پہلے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.